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《易》的“三才”是指()。

  • A、阴、阳、体
  • B、天、地、人
  • C、天、地、初
  • D、阴、阳、人

参考答案

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考题 关于我国古代的阴阳五行说法正确的是( )。A.相互对立或消长的两种现象、事物和联系都可用阴和阳来表示B.“五行”指金、木、水、火、土C.五行中的金对应五方中的北D.阴阳说认为:日属阳,月属阴;天属阳,地属阴

考题 《素问·阴阳应象大论》有关“清阳、浊阴”的论述,不正确的是A、清阳为天,浊阴为地B、清阳出上窍,浊阴出下窍C、清阳为雨,浊阴为云D、清阳发腠理,浊阴走五脏E、清阳实四肢,浊阴归六腑

考题 《素问·阴阳应象大论》有关“阴阳”的论述,不正确的是A、积阳为天,积阴为地B、阴静阳躁C、阳生阴长D、阳杀阴藏E、阳成形,阴化气

考题 "壮水之主,以制阳光"是指A、阴病治阳B、阳病治阴C、阴中求阳D、阳中求阴E、补阴救阳

考题 重阳必阴病机是指A:阳损及阴B:阳盛格阴C:阴盛格阳D:由阴转阳E:由阳转阴

考题 重阴必阳的病机是指A:阴损及阳B:阳盛格阴C:阴盛格阳D:由阳转阴E:由阴转阳

考题 下列体现阴阳互藏的是 A.天为阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳 B.万物负阴而抱阳 C.阴中有阳则水温而精盈,阳中有阴则气清而神旺 D.天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天

考题 地锦喜(),耐寒,适应性强,生长()。A、阳、快B、阳、慢C、阴、慢D、阴、快

考题 我国古代"八卦"中的符号"--"代表()A、阴B、阳C、天D、地E、风

考题 盖碗又称三才碗,三才指“天、地、人”,碗盖在上谓之(),碗托在下谓之(),茶碗居中谓之()。

考题 据《素问金匮真言论》,鸡鸣至平旦为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阳

考题 据《素问金匮真言论》,平旦至日中为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阴

考题 关于称小儿为“纯阳之体”是指()A、有阴无阳B、生机旺盛C、阳长于阴D、阳气旺盛

考题 对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”

考题 由于天阳地阴的缘故,后土神被塑造为女人像。历史上首次将祭祀后土列为大典的是()。

考题 据《素问金匮真言论》,日中至黄昏为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阴

考题 朱丹溪阳有余而阴不足论内容包括()A、人之阴阳动静,动多静少B、真阳之气有余,应注意克伐而勿使过亢C、人之生长衰老,阴精难成易亏D、阳亢易治,阴虚难疗E、人之情欲无涯,相火易夺阴精

考题 "阴阳既立,三才位矣"的"三才"是指()A、上、中、下B、天、地、人C、精、气、神D、气、血、津液E、日、月、星辰

考题 言人之脏腑之阴阳,则心为()A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阳D、阴中之阴E、阳中之至阳

考题 重阳必阴是指()A、阳盛格阴B、阳损及阴C、阴盛格阳D、由阴转阳E、由阳转阴

考题 单选题言人之脏腑之阴阳,则心为()A 阳中之阴B 阳中之阳C 阴中之阳D 阴中之阴E 阳中之至阳

考题 多选题朱丹溪阳有余而阴不足论内容包括()A人之阴阳动静,动多静少B真阳之气有余,应注意克伐而勿使过亢C人之生长衰老,阴精难成易亏D阳亢易治,阴虚难疗E人之情欲无涯,相火易夺阴精

考题 单选题重阴必阳的病机是指()A 阴损及阳B 阳盛格阴C 阴盛格阳D 由阳转阴E 由阴转阳

考题 单选题所谓“三才之道”,三才指的是()。A 天、地、宇宙B 地、天、物C 人、事、物D 天、地、人

考题 单选题《易》的“三才”是指()。A 阴、阳、体B 天、地、人C 天、地、初D 阴、阳、人

考题 单选题重阳必阴是指()A 阳盛格阴B 阳损及阴C 阴盛格阳D 由阴转阳E 由阳转阴

考题 单选题重阳必阴病机是指()A 阳损及阴B 阳盛格阴C 阴盛格阳D 由阴转阳E 由阳转阴