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下列属于奥古斯丁法律思想的有()。

  • A、政府、法律都是罪恶的产物
  • B、教会作为上帝永恒法的保护者,可以随便干预政府和法律制度
  • C、国家必须执行教会的命令,用世俗法律维护人与人之间的秩序
  • D、人为法从属于神法
  • E、自然法只是神的意志的一种或多或少或明或暗的印记

参考答案

更多 “下列属于奥古斯丁法律思想的有()。A、政府、法律都是罪恶的产物B、教会作为上帝永恒法的保护者,可以随便干预政府和法律制度C、国家必须执行教会的命令,用世俗法律维护人与人之间的秩序D、人为法从属于神法E、自然法只是神的意志的一种或多或少或明或暗的印记” 相关考题
考题 阿奎那认为,上帝用以统治人类的法律是()A.永恒法B.自然法C.神法D.人法

考题 奥古斯丁把法律分为()A.永恒法B.神法C.自然法D.人法E.实在法

考题 在人为法的问题上,下列属于奥古斯丁观点的有()。A.尘世的法律是对人的邪恶本性的约束和惩罚B.法律的目的是惩罚犯罪,使他改邪归正C.法律的目的在于对其他人有教育意义,从而实现社会安定的目标D.人为法必须绝对服从神法的要求E.人为法不是从永恒法得来的

考题 下列属于奥古斯丁法律思想的有()。A.政府、法律都是罪恶的产物B.教会作为上帝永恒法的保护者,可以随便干预政府和法律制度C.国家必须执行教会的命令,用世俗法律维护人与人之间的秩序D.人为法从属于神法E.自然法只是神的意志的一种或多或少或明或暗的印记

考题 ★★ 下列哪一位学者将法律分为四类、永恒法即上帝的法律,是最高的法律;自然法是沟通上帝和人的桥梁,其首要原则是“行善避恶”;神法是上帝通过《圣经》所赋予的法律,用以补充比较抽象的自然法;人定法,通常包括世俗统治者制定的法律?() A.雅克?马里旦 B.托马斯?阿奎那 C.哈特 D.亚里士多德

考题 在人为法的问题上,下列属于奥古斯丁观点的有()。A、尘世的法律是对人的邪恶本性的约束和惩罚B、法律的目的是惩罚犯罪,使他改邪归正C、法律的目的在于对其他人有教育意义,从而实现社会安定的目标D、人为法必须绝对服从神法的要求E、人为法不是从永恒法得来的

考题 阿奎那将法律划分为()。A、永恒法B、自然法C、国际法D、神法E、市民法

考题 奥古斯丁将法分为()。A、永恒法、自然法、人为法B、永恒法、自然法、人法、神法C、永恒法、自然法、万民法D、永恒法、自然法、市民法

考题 阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法,其中最高的法是()A、永恒法B、自然法C、人法D、神法

考题 在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是神的意志的体现,是普遍适用于人和生物的法律()。A、永恒法B、自然法C、道义法D、人为法

考题 在奥古斯丁对法的分类中,上帝统治人的法律是()。A、永恒法B、人为法C、自然法D、神法

考题 就法律制度而言,西方封建时代的法律是和()相融合的产物。A、日耳曼法B、盎格鲁一萨克逊法C、罗马法D、教会法E、王室法

考题 在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是永恒法的派生物,必须绝对服从于神法的要求()。A、社会法B、自然法C、人为法D、市民法

考题 阿奎那根据他对法律的基本认识,把法分为()。A、A自然法B、B永恒法C、C人法D、D神法

考题 奥古斯丁把法律分为()A、永恒法B、神法C、自然法D、人法E、实在法

考题 阿奎那认为,上帝用以统治人类的法律是()A、永恒法B、自然法C、神法D、人法

考题 多选题中世纪晚期的神学法律思想家托马斯·阿奎那,把法律划分为()A神法B永恒法C自然法D实在法E人法

考题 多选题奥古斯丁把法律分为()A永恒法B神法C自然法D人法E实在法

考题 单选题在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是神的意志的体现,是普遍适用于人和生物的法律()。A 永恒法B 自然法C 道义法D 人为法

考题 单选题在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是永恒法的派生物,必须绝对服从于神法的要求()。A 社会法B 自然法C 人为法D 市民法

考题 单选题奥古斯丁将法分为永恒法、自然法和()A 人法B 神法C 人为法D 神定法

考题 单选题早期神学派代表奥古斯丁对法律的分类是()A 神法、自然法、市民法B 永恒法、自然法、人为法C 自然法、万民法、市民法D 神法、自然法、实在法

考题 多选题奥古斯丁把法律分为()A永恒法B上帝法C自然法D人为法E君主法

考题 单选题阿奎那认为,上帝统治整个宇宙的法律是()A 永恒法B 自然法C 神法D 人法

考题 单选题在奥古斯丁对法的分类中,上帝统治人的法律是()。A 永恒法B 人为法C 自然法D 神法

考题 单选题阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法,其中最高的法是()A 永恒法B 自然法C 人法D 神法

考题 单选题奥古斯丁将法分为()。A 永恒法、自然法、人为法B 永恒法、自然法、人法、神法C 永恒法、自然法、万民法D 永恒法、自然法、市民法