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中国文化倡导尊君重民的“()”思想。

  • A、人民
  • B、民本
  • C、君主
  • D、专制

参考答案

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考题 西汉初期,重新受到重视的儒家法律思想主要有:() A.尊君重民的民本思想B.兴礼仪,礼法结合C.废除肉刑,实行仁政D.刑不至君子

考题 有“亚圣”之称的___________倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。

考题 慎到重势思想表现在()。A君主立法,“民一于法”B权重位尊”才能“令行禁止”C大君任法而弗躬”D权重位尊”的君主“不得背法而专制”

考题 中国文化的“民本”思想表现在()。A、肯定民是邦国的基础本根B、主张君为民主C、重民心、重民力、重民生D、重群体轻个体

考题 比较一下,明清之际的君主专制批判思想与以上古代民本思想有何异同?

考题 《谷梁传》的民本思想体现在如下几个方面?()A、民为君本B、有志乎民C、惜民力D、重民命

考题 荀子强调尊君,其思想本质上是君本,而不是民本。

考题 李世民的民本思想的主要内容有()。A、君权至上B、立君为民C、民养君D、民择君

考题 民本思想的核心是主权在()。A、国B、民C、君D、臣

考题 我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是() ①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之 ③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也A、①②B、③④C、①③④D、①②③④

考题 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是()A、融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值B、新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想C、强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”D、“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要

考题 近代一位思想家曾说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫日共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。”对此理解错误的是()。A、对传统民本思想的继承与发展B、带有浓厚的民主色彩C、受启蒙思想的影响D、反对君主制

考题 韩非积极实践君主专制制度,将尊君思想推向了极端。

考题 谭嗣同吸取和运用()思想,深刻揭露封建君主专制制度的暴虐,宣传了资产阶级的自由平等和民主的思想。A、进化论B、天赋人权论C、大同思想D、重民轻君

考题 《左传》的民本思想主要体现在以下()几个方面。A、民重于天,认为人定胜天。B、民重于天,民重君轻,民为邦本C、十分重视民心的向背D、重视民意和舆论E、维护礼制,宣扬血缘宗法

考题 黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()A、更加强调了君主的作用B、是资产阶级启蒙思想的体现C、认为君民是平等的D、体现了近代民主启蒙思想的气息

考题 中国文化的基本特征有()。A、人文精神B、伦理本位C、天人合一D、尊君重民E、尚中贵和

考题 多选题谭嗣同吸取和运用()思想,深刻揭露封建君主专制制度的暴虐,宣传了资产阶级的自由平等和民主的思想。A进化论B天赋人权论C大同思想D重民轻君

考题 多选题《左传》的民本思想主要体现在以下()几个方面。A民重于天,认为人定胜天。B民重于天,民重君轻,民为邦本C十分重视民心的向背D重视民意和舆论E维护礼制,宣扬血缘宗法

考题 多选题《谷梁传》的民本思想体现在如下几个方面?()A民为君本B有志乎民C惜民力D重民命

考题 单选题中国文化倡导尊君重民的“()”思想。A 人民B 民本C 君主D 专制

考题 多选题慎到重势思想表现在()。A君主立法,“民一于法”B权重位尊”才能“令行禁止”C大君任法而弗躬”D权重位尊”的君主“不得背法而专制”

考题 多选题中国文化的“民本”思想表现在()。A肯定民是邦国的基础本根B主张君为民主C重民心、重民力、重民生D重群体轻个体

考题 判断题韩非积极实践君主专制制度,将尊君思想推向了极端。A 对B 错

考题 判断题荀子强调尊君,其思想本质上是君本,而不是民本。A 对B 错

考题 多选题李世民的民本思想的主要内容有()。A君权至上B立君为民C民养君D民择君

考题 多选题中国文化的基本特征有()。A人文精神B伦理本位C天人合一D尊君重民E尚中贵和