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素问至真要大论对坚者宜采用的治疗方法是()

  • A、温之
  • B、益之
  • C、削之
  • D、行之
  • E、濡之

参考答案

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考题 《素问.至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用A.削之B.除之C.散之D.攻之E.润之

考题 据《素问至真要大论》,“坚者”应()A.行之B.散之C.削之D.寒之

考题 《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

考题 据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A、行之B、散之C、削之D、寒之

考题 《素问•至真要大论》中对“劳者”宜采用的方法为()A、濡之B、补之C、温之D、摩之E、润之

考题 素问至真要大论对坚者宜采用的治疗方法是()A、温之B、益之C、削之D、行之E、濡之

考题 《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之

考题 根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是()A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之

考题 素问至真要大论对燥者宜采用的治疗方法是()A、濡之B、行之C、温之D、通之E、益之

考题 素问至真要大论对损者宜采用的治疗方法是()A、通之B、益之C、行之D、温之E、收之

考题 素问至真要大论对惊者宜采用的治疗方法是()A、缓之B、散之C、平之D、润之E、行之

考题 《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之

考题 《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

考题 《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为()A、收之B、温之C、敛之D、益之E、润之

考题 《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之E、润之

考题 《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为()A、行之B、收之C、摩之D、通之E、益之

考题 《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为()A、益之B、濡之C、温之D、收之E、敛之

考题 《素问•至真要大论》中对“结者”病证的治疗宜采用()A、除之B、散之C、攻之D、劫之E、润之

考题 《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为()A、濡之B、温之C、缓之D、润之E、攻之

考题 据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

考题 《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之

考题 《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

考题 据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()A、逸者行之B、劳者温之C、燥者濡之D、损者温之E、结者散之

考题 多选题据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()A逸者行之B劳者温之C燥者濡之D损者温之E结者散之

考题 多选题《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()A坚者削之B客者除之C微者逆之D甚者从之E结者散之

考题 单选题《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用()A 削之B 除之C 散之D 攻之E 润之

考题 单选题据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A 行之B 散之C 削之D 寒之

考题 单选题《素问·至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为()A 濡之B 温之C 缓之D 润之E 攻之