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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说，士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）
- A、小说成为一种新的宗教传播载体
- B、小说的兴起冲击了封建等级观念
- C、市民阶层扩大推动世俗文化发展
- D、世俗文化整合了社会的价值观念
参考答案
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考题
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，日小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（ ）。A.小说成为一种新的宗教传播载体
B.小说的兴起冲击了封建等级观念
C.市民阶层扩大推动世俗文化发展
D.世俗文化整合了社会的价值观念
考题
《十袈斋养新录》载：“自明以来又多一教……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”与这段记述相符的作品是（）A、王阳明《传习录》B、文征明《点阐贴》C、顾炎武《日知录》D、吴承恩《西游记》
考题
单选题清代有学者说古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇释、道而更广也。”这表明（）。A
小说成为一种新的宗教传播载体B
小说的兴起冲击了封建等级观念C
市民阶层扩大推动世俗文化发展D
世俗文化整合了社会的价值观念
考题
单选题清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说，士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）A
小说成为一种新的宗教传播载体B
小说的兴起冲击了封建等级观念C
市民阶层扩大推动世俗文化发展D
世俗文化整合了社会的价值观念
考题
判断题金元以来至今，道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初，主张道、释、儒三教合一。（）A
对B
错
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