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《道德经》提出吉事尚右,凶事尚左。


参考答案

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考题 在"余宿尚方术,请事斯语"中"事"之义为( )A、运用B、奉行C、做事D、研究

考题 在"余宿尚方术,请事斯语"中,"尚"之义为( )A、上B、高C、尚且D、崇尚

考题 汉代出现了()女官以管理后宫,形成女官制度。 A、女御长B、宫长C、宫中学事史D、尚宫E、尚仪

考题 以兼爱为出发点,墨子提出了( )等主张。 A非攻B尚贤C尚同D节用

考题 1906年提出的教育宗旨包括()A.忠君B.尚公C.尊孔D.尚实E.尚武

考题 蒙古人尚右。

考题 老子提出了“尚贤”、“尚同”、“节用”、“非乐”等用人原则和组织原则。

考题 “吉事尚右,凶事尚左”是《道德经》提出的。

考题 墨家提出的社会政治主张有()A、尚贤B、尚同C、兼爱D、交利

考题 提出“尚贤”、“尚同”思想的学派是()

考题 “余宿尚方术,请事斯语”中“斯语”具体指()。

考题 余宿尚方术,请事斯语。(宿)(请事)

考题 1906年提出的教育宗旨包括()A、忠君B、尚公C、尊孔D、尚实E、尚武

考题 白居易在《与元九书》、《新乐府序》等作中,系统地阐述了关于讽谕诗的看法,总的观点有()。A、尚俗B、尚理C、尚实D、创作目的“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也

考题 “尊礼尚施,事鬼敬神而远之”是()人的天命观。

考题 唐代,女官制度更加完备,设有宫官(),即尚官二人,尚仪二人,尚服二人,尚食二人,尚寝二人,尚功二人。仿照外朝六部二十四司设置。A、六尚B、女御长C、宫长D、宫中学事史

考题 在《道德经》中老子主张“吉事尚右,凶事尚左”。

考题 提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是:()A、儒家B、道家C、墨家D、法家

考题 多选题1906年提出的教育宗旨包括()A忠君B尚公C尊孔D尚实E尚武

考题 填空题“尊礼尚施,事鬼敬神而远之”是()人的天命观。

考题 单选题在“余宿尚方术,请事斯语”中“事”之义为()A 运用B 奉行C 做事D 研究

考题 单选题在“余宿尚方术,请事斯语”中,“尚”之义为()A 上B 高C 尚且D 崇尚

考题 多选题墨家提出的社会政治主张有()A尚贤B尚同C兼爱D交利

考题 单选题楚民族风俗独树一帜,楚人( )。A 尚土崇龙B 敬鬼远神C 尚东尚左D 男留长髯

考题 填空题提出“尚贤”、“尚同”思想的学派是()

考题 单选题唐代,女官制度更加完备,设有宫官(),即尚官二人,尚仪二人,尚服二人,尚食二人,尚寝二人,尚功二人。仿照外朝六部二十四司设置。A 六尚B 女御长C 宫长D 宫中学事史

考题 判断题蒙古人尚右。A 对B 错