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下列关于罗马文化特点的说法中，不正确的是（）。
- A、罗马史的上半段是英雄主义
- B、罗马史的下半段是悲剧主义
- C、功利主义是罗马整个民族的精神特点
- D、罗马人关注的是现实利益
参考答案
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考题
下列关于罗马法的说法不正确的是：( )A．罗马五大法学家的解释被赋予正式的法律效力，因此是正式解释B．《十二表法》是罗马国家的第一部法律，其特点是诸法合体、私法为主，实体法优于程序法C．罗马法由人法、物法和诉讼法三部分构成，其中物法是罗马法的核心D．罗马市民法主要调整罗马市民之间的法律关系，而万民法则主要调整罗马外来人与市民之间以及外来人彼此之间的法律关系
考题
下列说法不正确的是：（ ）A．《十二表法》是关于土地、占有、债务、家庭、继承和诉讼等方面的法规B．《十二表法》是罗马最早的立法文献，是罗马法发展史上的一个重要里程碑C．《十二表法》是罗马国家的第一部法律，它主要是对罗马习惯法的总结D．《十二表法》的主要特点是诸法合体、私法为主，比较注重对程序法的规定
考题
关于社会文化的特点，下列说法正确的有()。A:价值观是文化的核心B:文化是社会的共享成果C:文化具有非常强的排他性D:文化是人们在交流中创造的E:从民族文化角度看，文化有优秀和落后之分
考题
下列关于中外法律制度的说法不正确的是、（ ）
A.古代罗马法也有“诸法合体”的特点
B.罗马五大法学家的解释也具有法律效力
C.英国的判例法包括国会立法
D.美国的宪法修正案是宪法修改的唯一形式
考题
下列关于视觉文化和印刷文化的说法中，不正确的是（）。A、印刷文化是理性文化。B、如今，视觉文化已重新崛起。C、现在占主导地位的是视觉文化，印刷文化很快就会消失。D、历史上印刷文化曾压抑过视觉文化。
考题
下列关于“基督”的说法不正确的是（）A、拉丁语Christos，英语Christ，救世主，意思是“受膏者”，希伯来语发音为“弥赛亚”。B、基督与弥撒亚是不一样的。C、基督与弥赛亚只是不同文化领域中的不同称谓。D、“基督”与“弥赛亚”的区别在于，希腊罗马文化和以色列希伯来文化之间的差异。
考题
单选题下列关于文艺复兴的表达不正确的是（）A
体现了“人文主义”思想B
以古希腊．罗马文化为武器，向封建神学作斗争C
这种文化是为资产阶级服务的D
古典文化经过教会近千年的压制又复兴了
考题
多选题下列关于希腊文明和罗马文明的说法中，正确的是（）。A希腊人的形象是水手、艺术家、哲学家等，罗马人的形象是士兵和农民B在军事上，罗马人征服了希腊；但是在文化上，希腊人征服了罗马，罗马人如饥似渴地学习希腊文明。C希腊人强调集体主义，罗马人注重思辨D罗马人比希腊人更注重精神生活
考题
单选题下列关于“基督”的说法不正确的是（）A
拉丁语Christos，英语Christ，救世主，意思是“受膏者”，希伯来语发音为“弥赛亚”。B
基督与弥撒亚是不一样的。C
基督与弥赛亚只是不同文化领域中的不同称谓。D
“基督”与“弥赛亚”的区别在于，希腊罗马文化和以色列希伯来文化之间的差异。
考题
单选题下列关于罗马文化特点的说法中，不正确的是（）。A
罗马史的上半段是英雄主义B
罗马史的下半段是悲剧主义C
功利主义是罗马整个民族的精神特点D
罗马人关注的是现实利益
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