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“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是（）
- A、伏尔泰
- B、孟德斯鸠
- C、卢梭
- D、康德
参考答案
更多 ““启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是（）A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德” 相关考题
考题
阅读下列材料，并结合所学知识回答问题：
材料一
年青的女士,有些非难我的人，说我不该一味只想讨女人家的欢喜，又那样喜欢女人。我公开承认：你们使我满心欢喜，而我也极力想讨你们的欢心。我很想问问这班人，难道这也是值得大惊小怪的事吗？亲爱的女士，不说我们曾经多少次消受甜蜜的接吻、热情的拥抱以及共床同枕；就光是我能经常瞻仰你们的风采、娇容、优美的仪态，尤其是亲近你们那种女性的温柔文静，这份快乐不就足够叫人明白我为什么这样想、这样做吗……要说从前我发誓要把自己的力量全都贡献给你们，为你们的欢乐而效劳，那么我现在这份意志就格外坚决了；因为凡是有理性的人都会说：我爱你们，就跟别的男人爱你们一样，是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。
——薄伽丘：《十日谈》
材料二
人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《莎士比亚全集》（九）
材料三
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapere aude（勇于思考——引者注）！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德：《历史理性批判文集》
问题：
（1）材料一表达了欧洲中古后期什么样的生活观念？这种观念在当时有什么意义？
（2）材料一“人类的天性”与材料二“高贵的理性”分别指什么？
（3）概述上述材料关于人的认识在西方的发展。
考题
“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是（）A、宗教改革B、文艺复兴C、启蒙D、空想社会主义
考题
康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是（）。A、社会契约B、思想的自由C、主权在民D、人身的自由
考题
人文精神就是尊重人，尊重人的价值，以人为本。阅读材料，回答下列问题。
材料一
苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”
材料二
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导，就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，……然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而是足以促进它的呢？―我回答说：必须永远公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
——康德《历史理性批判文集》
材料三
以下是一些思想家的言论：
A：“如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。”
——《论法的精神》
B：“这是一个礼崩乐坏的时代，唉！倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”
——《哈姆雷特》
C://“Man is the measure of all things”（人是万物的尺度）
——出处略
请回答
依据材料一，结合所学知识，分析苏格拉底“教义”的基本思想。
考题
西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：
材料一至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为，因为它若可因别的称义，就不必需要道，这样，也不必需要信了。
——马丁•路德《论基督教的自由》
材料三孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能无力。
综合上述材料，指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。
考题
人文精神就是尊重人，尊重人的价值，以人为本。阅读材料，回答下列问题。
材料一
苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”
材料二
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导，就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，……然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而是足以促进它的呢？―我回答说：必须永远公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
——康德《历史理性批判文集》
材料三
以下是一些思想家的言论：
A：“如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。”
——《论法的精神》
B：“这是一个礼崩乐坏的时代，唉！倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”
——《哈姆雷特》
C://“Man is the measure of all things”（人是万物的尺度）
——出处略
请回答
材料二中康德认为启蒙运动的目的是什么？
考题
阅读下列材料，回答问题
材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》
请回答：
据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点是在怎样的背景下提出的？
考题
阅读下列材料，回答问题。
材料一
人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。
——刘明翰《世界通史·中世纪卷》
材料二
十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。
——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
材料三
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》
请回答：
结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明从文艺复兴到启蒙运动时期，西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？
考题
单选题“就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是（）A
宗教改革B
文艺复兴C
启蒙D
空想社会主义
考题
单选题“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。A
“启蒙”主要是思想文化领域的运动B
“启蒙运动”包含了重要的政治内容C
“启蒙”意味着新旧两种思想的斗争D
“启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
考题
单选题（）就是违法行为人对自己的行为及其后果所具有的主管心理状态。A
故意B
过失C
过错D
疏忽
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