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据《礼记王制》记载，西周天子和诸侯所设大学分别称为
A.成均、泮宫
B.辟雍、庠序
C.辟雍、泮宫
D.辟雍、泽宫
B.辟雍、庠序
C.辟雍、泮宫
D.辟雍、泽宫
参考答案
参考解析
解析：《礼记王制》记载，“小学在公宫南之左，大学在郊，天子日辟雍，诸侯曰泮宫”。
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考题
《孟子·告子》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其他；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）A、西周初期的分封制B、西周末期王室衰微C、春秋时期诸侯争霸D、战国时期群雄并立
考题
西周时期，通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层，其由高到低的等级序列是（）A、天子——卿大夫——诸侯——士B、天子——卿大夫——士——诸侯C、士——卿大夫——诸侯——天子D、天子——诸侯——卿大夫——士
考题
有关王权形态发展，王国维曾这样论述：夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。王国维的上述分析意在说明（）A、夏商是贵族联盟政治，西周是严格的君臣政治B、夏商是贵族政治形态，西周则是官僚政治形态C、西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D、西周的专制王权大于夏商时期
考题
《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象（）A、丰富了井田制研究的视角B、质疑了《礼记·王制》的真伪C、进一步证实铁犁牛耕的成因D、证实了宗法制和分封制的存在
考题
单选题《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象（）A
丰富了井田制研究的视角B
质疑了《礼记·王制》的真伪C
进一步证实铁犁牛耕的成因D
证实了宗法制和分封制的存在
考题
单选题宗庙祭祀制度是为达到维护宗族团结而发展起来的一种手段。据《礼记·王制》记载，周代诸侯为（）A
七庙B
五庙C
三庙D
一庙
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