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①古圣先贤，从董仲舒到朱熹，一直到康有为，他们虽然也觉得王道政治只是一种理想，但是对他们来说，这个理想是基本共识的，是天经地义的②这个前提决定了我们谈论王道、天下，主要是谈论理想政治，理想秩序③但是对我们今天来说，王道政治的重要性是必须自我证明的④那就是在我们谈论的当下，儒学，或者说经学所塑造的政治秩序，基本上已经完全崩溃了⑤我们今天谈论王道政治，和谈论天下秩序，有一个非常重要的前提⑥在谈论这个问题上，我们与古人有着根本的区别将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )
A.⑤②③⑥④①
B.①③⑤④②⑥
C.⑤④②⑥①③
D.⑤④②③⑥①
B.①③⑤④②⑥
C.⑤④②⑥①③
D.⑤④②③⑥①
参考答案
参考解析
解析：首先看⑤，由“有一个非常重要的前提”可知，⑤后面要接的是这个“前提”，②虽然用“这个前提”作开头.但并没有给出“这个前提”是什么，只有④对“这个前提”给出了合理的解释，故这三句的顺序为⑤④②，排除A。再看⑥，由“我们与古人有着根本的区别”可知，⑥后面要讲的必然是“区别”，根据内容对号入座，⑥后面应为①和③，且由“但是”可知，③在①后面，故排除B、D。因此本题选C。
更多 “①古圣先贤，从董仲舒到朱熹，一直到康有为，他们虽然也觉得王道政治只是一种理想，但是对他们来说，这个理想是基本共识的，是天经地义的②这个前提决定了我们谈论王道、天下，主要是谈论理想政治，理想秩序③但是对我们今天来说，王道政治的重要性是必须自我证明的④那就是在我们谈论的当下，儒学，或者说经学所塑造的政治秩序，基本上已经完全崩溃了⑤我们今天谈论王道政治，和谈论天下秩序，有一个非常重要的前提⑥在谈论这个问题上，我们与古人有着根本的区别将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )A.⑤②③⑥④① B.①③⑤④②⑥ C.⑤④②⑥①③ D.⑤④②③⑥①” 相关考题
考题
①古圣先贤，从董仲舒到朱熹，一直到康有为，他们虽然也觉得王道政治只是一种理想，但是对他们来说，这个理想是基本共识的，是天经地义的②这个前提决定了我们谈论王道、天下，主要是谈论理想政治，理想秩序③但是对我们今天来说，王道政治的重要性是必须自我证明的④那就是在我们谈论的当下，儒学，或者说经学所塑造的政治秩序，基本上已经完全崩溃了⑤我们今天谈论王道政治，和谈论天下秩序，有一个非常重要的前提⑥在谈论这个问题上，我们与古人有着根本的区别将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )A.⑤②③⑥④①
B.①③⑤④②⑥
C.⑤④②⑥①③
D.⑤④②③⑥①
考题
①古圣先贤，从董仲舒到朱熹,一直到康有为，他们虽然也觉得王道政治只是一种理想， 但是对他们来说，这个理想是基本共识的，是天经地义的
②这个前提决定了我们谈论王道、天下,主要是谈论理想政治,理想秩序
③但是对我们今天来说，王道政治的重要性是必须自我证明的
④那就是在我们谈论的当下，儒学，或者说经学所塑造的政治秩序，基本上已经完全崩溃了
⑤我们今天谈论王道政治，和谈论天下秩序,有一个非常重要的前提
⑥在谈论这个问题上，我们与古人有着根本的区别 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
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“如果今天下雨，我们就不去郊游”，这个命题等值于（）A、只有今天下雨，我们才不去郊游B、如果我们今天没去郊游，则天下雨了C、如果我们今天去郊游，则今天没有下雨D、今天没有下雨，我们也不去郊游
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邓小平同志说，十一届三中全会以后，我们对国际形势的判断有了很大变化。这个变化主要是指（）。A、对和平与战争问题的认识B、对霸权主义和强权政治的认识C、对国际经济秩序的认识D、对国际政治旧秩序的认识
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单选题“如果今天下雨，我们就不去郊游”，这个命题等值于（）A
只有今天下雨，我们才不去郊游B
如果我们今天没去郊游，则天下雨了C
如果我们今天去郊游，则今天没有下雨D
今天没有下雨，我们也不去郊游
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