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既然拒绝与大众平等对话，把人民大众毫不客气地划在了学术论证的圈子之外，阎崇年先生和于丹教授等明星学者，就应回到符合阎先生三条标准的学者小圈子里去，不再占领大众话语平台。况且，与其这样战战兢兢，依赖钢盔保安来隔离大众，不如恭恭敬敬地向大众鞠个躬，坦然宣布下课。而后回归书斋，潜心学术；以严谨的治学精神、真诚的学术见解和朴素的处世原则，重新赢得公众的谅解与尊重。 这段文字中\\\"下课\\\"的含义是（ ）。
A．不给学生上课
B．课间休息时间
C．不在普通大众和大众传媒面前讲授个人对经典的解读
D．失去工作
参考答案
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考题
：既然拒绝与大众平等对话，把人民大众毫不客气地划在了学术论证的圈子之外，阎崇年先生和于丹教授等明星学者，就应回到符合阎先生三条标准的学者小圈子里去，不再占领大众话语平台。况且，与其这样战战兢兢，依赖钢盔保安来隔离大众，不如恭恭敬敬地向大众鞠个躬，坦然宣布下课。而后回归书斋，潜心学术；以严谨的治学精神、真诚的学术见解和朴素的处世原则，重新赢得公众的谅解与尊重。 这段文字中\\\下课\\\的含义是（ ）。A．不给学生上课B．课间休息时间C．不在普通大众和大众传媒面前讲授个人对经典的解读D．失去工作
考题
一般而言，国学家总是把那些能在国学圈子里出版专业书籍的人当做真正的国学家。因此，如果有的人在大众领域里出版了一些国学著作而赢得赞誉，国学家们是不会把这些人当做真正的国学家的。为使上述论证成立，以下哪项是必须假设的?（ ）A．在大众领域出版国学著作对弘扬国学更为重要B．只有极少数真正的国学家会去大众领域出版国学著作C．能在国学圈子里出版专业书籍的人是不会去大众领域出版国学著作的D．有些在大众领域出版国学著作的人也能在国学圈子里出版专业书籍
考题
一般而言，国学家总是把那些能在国学圈子里出版专业书籍的人当做真正的国学家，因此，如果有的人在大众领域里出版了一些国学著作而赢得赞誉，但国学家们是不会把这些人当做真正的国学家的。为使上述论证成立，以下哪项是必须假设的?（ ）A．在大众领域出版国学著作对弘扬国学更为重要B．只有极少数真正的国学家会去大众领域出版国学著作C．能在国学圈子里出版专业书籍的人是不会去大众领域出版国学著作的D．有些在大众领域出版国学著作的人也能在国学圈子里出版专业书籍
考题
假如我和你辩论，我们之间能够分出真假对错吗?我和你都不知道，而所有其他的人都有成见，我们请谁来评判?请与你观点相同的人来评判。他既然与你观点相向，怎么能评判?请与我观点相同的人来评判。他既然与我观点相同，怎么能评判?请与你、我的观点都不相同的人来评判。他既然与你、我的观点都不相同，怎么能评判?所以，“辩无胜”。下面哪一项最准确地描述了上述论证的缺陷?A．上述论证严重忽视了有超出辩论者和评判者之外的事实标准和逻辑标准。B．上述论证犯有“混淆概念”的逻辑错误。C．上述论证中的理由不真实，并且相互不一致。D．上述论证犯有“文不对题”的逻辑错误。
考题
根据学术规范，学术著述必须得有注释，而引证和注释也是力求克服主观性，努力追求学术见解的公允性、合理性、可被接受性的重要途径之一，其本身也是正文论证部分所展开的学术对话的附随性表现。但有必要认识的是，引证与注释的规范要求不是独立的，也不仅仅只是一套技术，而是与学术论证的规范要求是一致的。
这段文字意在强调：根据学术规范，学术著述必须得有注释，而引证和注释也是力求克服主观性，努力追求学术见解的公允性、合理性、可被接受性的重要途径之一，其本身也是正文论证部分所展开的学术对话的附随性表现。但有必要认识的是，引证与注释的规范要求不是独立的，也不仅仅只是一套技术，而是与学术论证的规范要求是一致的。
这段文字意在强调：
考题
6、近代中国半殖民地半封建社会的性质决定了在各种矛盾之中，最主要的矛盾是（）。A．帝国主义和中华民族的矛盾B．帝国主义和人民大众的矛盾C．封建主义和人民大众的矛盾D．封建主义和资本主义的矛盾
考题
近代中国半殖民地半封建的社会性质，决定了社会主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。
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