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孔子曾说,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”概要说,只有通过德礼而非政刑的手段,才能使人心生可耻,从而实现自我行为约束。这一道德理想注定幻灭于礼崩乐坏的时代。事实上,我们不难发现,道德通常对人提出上限要求,而法律则以保证人们行为的底线为先。

这段文字意在说明( )。

A.人们心中最低限度的耻辱感首先需要法律底线的确定和保障

B.孔子对耻感教化的观点已经不能满足当代的现实需要了

C.道德涵盖的范围大于法律

D.人们应该有羞耻感


参考答案

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考题 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A.法家和道家B.法家和儒家C.道家和儒家D.墨家和法家

考题 孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话说明和法律相比,道德具有的鲜明特征是( )。A.自觉性和他律性B.强制性和他律性C.强制性和自律性D.自律性和自觉性

考题 孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话说明,与法律相比,道德具有的鲜明特征是()。A.自觉性和他律性B.自律性和自觉性C.强制性和自律性D.强制性和他律性

考题 孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”这句话说明和法律相比,道德具有的鲜明特征是( ).A.自觉性和他律性B.强制性和他律性C.强制性和自律性D.自律性和自觉性

考题 《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了(  )。A.教育的政治功能 B.教育的经济功能 C.教育的人口功能 D.教育的文化功能

考题 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”其“道”字,同“导” ,引导,教导;其“齐”,是整治、整顿的意思;其“格”,是正、纠正的意思,是说民众有知耻之心才会自觉纠正不良的思想行为。

考题 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,____________,有耻且格。”

考题 15、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。这段话出自:()A.《论语·为政》B.《道德经》C.《中庸》D.《荀子》

考题 我国古代社会,()提出了治理国家、教化民众的两种主张“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

考题 【单选题】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德, 齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)其中反映出孔子的治国理念()A.以德治国B.依法治国C.德主刑辅D.刑主德辅