网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

阅读以下文字,完成 29~33 题。

【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子,古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯?英布?卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?

这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。

这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异,比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。

使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性


参考答案

更多 “ 阅读以下文字,完成 29~33 题。【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子,古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯?英布?卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异,比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性 ” 相关考题
考题 美国人类学的四大分支学科不包括()。 A、文化人类学B、考古人类学C、语言人类学D、社会人类学

考题 阅读下面的短文,回答17—20题。尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子,古希腊历史学家希罗多德,或北非学者阿拉伯?英布?卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢?这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历 史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例 如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的 因纽特人等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。17.插入语”如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是( )。A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

考题 人类学的两个分支为().A.体质人类学民俗人类学B.宗教人类学社会人类学C.体质人类学文化人类学D.社会人类学文化人类学

考题 ()是人类学的一个分支学科,研究人类各民族创造的文化以揭示人类文化的本质。A.体质人类学B.文化人类学C.种族人类学D.语言人类学

考题 在人类学中与研究组织行为学关系最密切的学科是( )A.体质人类学 B.文化人类学 C.考古学 D.人类心理学

考题 ①在公司的组织运行方面,人类学侧重帮助企业适应快速变化的环境 ②工商人类学从20世纪20年代登上历史舞台,迄今已有近百年的历史 ③在每一个领域里,人类学知识和民族志方法都成为理解社会生活的法宝,以促进商业行为更好地满足人们的需要 ④如今,人类学和工商实践的互动主要集中在市场与消费者、公司的组织运行等两个方向 ⑤在市场与消费领域,人类学在消费者行为研究中扮演了重要角色,由此促进了产品设计与发明 ⑥工商人类学是将人类学的知识、视角与方法应用于工商实践研究的一门分支学科 将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A.⑥②④⑤①③ B.⑥④②③⑤① C.②④⑤⑥①③ D.②①⑥③⑤④

考题 尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子,古希腊历史学家希罗多德,或北非学者阿拉伯*英布*卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢? 这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历 史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。 这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例 如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的 因纽特人等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。 使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是( )。 A. 不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同 B. 人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法 C. 民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同 D. 不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式

考题 尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子,古希腊历史学家希罗多德,或北非学者阿拉伯*英布*卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢? 这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历 史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。 这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如:圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的 因纽特人等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。 使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。下面不属于导致人类学缓慢成长的原因的一项是( )。 A. 广阔的地理范围,造成交往的局限 B. 落后的旅行手段,造成沟通的不便 C. 显著的民族差异,导致理解的困难 D. 迟缓的认识发展,导致研究的滞后

考题 尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子,古希腊历史学家希罗多德,或北非学者阿拉伯*英布*卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢? 这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历 史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。 这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例 如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的 因纽特人等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。 使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是( )。 A. 强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性 B. 强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性 C. 强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性 D. 强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

考题 尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子,古希腊历史学家希罗多德,或北非学者阿拉伯*英布*卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢? 这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历 史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。 这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例 如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的 因纽特人等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。 使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。根据全文内容,下面说法不恰当的一项是( )。 A. 具有课程意义的人类学工作出现较早,但含有学分的人类学课程形成较晚 B. 人们较早关注到与己不同的民族的存在,但关注人类各种各样的差异却较晚 C. 北极的因纽特人与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著 D. 长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关

考题 人类学习是在同其他人的交往中发生的,是通过语言的中介作用自觉掌握人类历史经验的过程。 ()

考题 下列关于人类学习的描述中,不正确的是()A人类学习是以语言为中介进行的B人类学习是在无意识中进行的C人类学习是在社会实践中掌握个体经验的过程D人类学习是有目的的

考题 下列说法不正确的是()。A、《山海经》是典型的文献传说B、人类学分成体质人类学和心理人类学C、人类学与历史学有很多关联D、《中国古史的传说时代》的作者是徐旭生

考题 中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是()。A、《文学人类学批评》B、《文艺人类学》C、《文学与人类学》D、《文学人类学教程》

考题 《纯净与危险》的研究内容属于人类学中的()。A、阐释人类学B、生态人类学C、宗教人类学D、反思人类学

考题 人类学的两个分支为().A、体质人类学民俗人类学B、宗教人类学社会人类学C、体质人类学文化人类学D、社会人类学文化人类学

考题 张弼士堂(今社会学与人类学学院大楼)在岭南大学最初的用途是什么?

考题 ()是人类学的一个分支学科,研究人类各民族创造的文化以揭示人类文化的本质。A、体质人类学B、文化人类学C、种族人类学D、语言人类学

考题 芝加哥学派在布思的影响下,借鉴人类学的方法,对城市的贫民.种族、区域特征等问题进行了实地研究,开创了()的研究领域,这种研究实际上是将人类学的社区研究运用到现代城市。A、城市人类学B、城市社会学C、城市生态学D、城市环境学

考题 在人类学中与研究组织行为学关系最密切的学科是()A、体质人类学B、文化人类学C、考古学D、人类心理学

考题 在人类学的各分支中与研究组织行为学关系最密切的是()A、体质人类学B、文化人类学C、考占学D、素质人类学

考题 考古人类学是中国人类学研究的优势学科;从教材所列“人类学分科体系”表中可以看出,它与相关学科的关系为()。A、从属于人类起源学B、偏重于体质人类学C、偏重于文化人类学D、兼及体质人类学和文化人类学

考题 单选题下列关于人类学习的描述中,不正确的是()A 人类学习是以语言为中介进行的B 人类学习是在无意识中进行的C 人类学习是在社会实践中掌握个体经验的过程D 人类学习是有目的的

考题 单选题下列说法不正确的是()。A 《山海经》是典型的文献传说B 人类学分成体质人类学和心理人类学C 人类学与历史学有很多关联D 《中国古史的传说时代》的作者是徐旭生

考题 单选题中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是()。A 《文学人类学批评》B 《文艺人类学》C 《文学与人类学》D 《文学人类学教程》

考题 单选题考古人类学是中国人类学研究的优势学科;从教材所列“人类学分科体系”表中可以看出,它与相关学科的关系为()。A 从属于人类起源学B 偏重于体质人类学C 偏重于文化人类学D 兼及体质人类学和文化人类学

考题 单选题人类学的两个分支为().A 体质人类学民俗人类学B 宗教人类学社会人类学C 体质人类学文化人类学D 社会人类学文化人类学