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中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容的。

填入划横线部分最恰当的一项是( )。

A.完全 否定

B.明确 忽视

C.绝对 动摇

D.明显 怀疑


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考题 24 .中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是:A .完全 否定 B .明确 忽视 C .绝对 动摇 D .明显 怀疑

考题 :中国古代数学家对“一次同余论”的研究有___________的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容__________的。 填入划横线部分最恰当的一项是:A. 完全 否定 B. 明确 忽视C. 绝对 动摇 D. 明显 怀疑

考题 中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是: ( )A.完全 否定B.明确 忽视C.绝对 动摇D.明显 怀疑

考题 中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_________________的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容_________________的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是:A .完全 否定B .明确 忽视C .绝对 动摇D .明显 怀疑

考题 中国古代数学家对“一次同余论”的研究有( )的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容( )的。A.完全否定B.明确忽视C.绝对动摇D.明显怀疑

考题 中国古代数学家对“一次同余论”的研究有的独创性和继承性,“大衍求一 术”在世界数学史上的崇高地位是不容的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。 A.完全否定 B.明确忽视 C.绝对动摇 D.明显怀疑

考题 :中国古代数学家对“一次同余论”的研究有( )的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容( )的。A.完全否定B.明确忽视C.绝对动摇D.明显怀疑

考题 中国古代数学家对“一次同余论”的研究 有_的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容_的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为“中国剩余定理”。 填入划横线部分最恰当的一项是()。 A.完全 否定 B.明确 忽视 C.绝对 动摇 D.明显 怀疑

考题 中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为“中国剩余定理”。 填入划横线部分最恰当的一项是:( ) A.完全 否定 B.明确 忽视 C.绝对 动摇 D.明显 怀疑