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单选题
体现以兼爱为本，念及中小阶级利益，专以救世为其志学说的是（）
A

儒家

B

法家

C

道家

D

墨家

参考答案

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考题 基督为基利斯督的简称,指上帝所派遣的救世主,为基督教对耶稣的专称。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 昆体良的《雄辩术原理》是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 脾与志、液、体、华、窍的关系是A:其志为思B:其液为唾C:其体合皮D:其华在唇E:其窍为口
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考题 肾与志、液、体、华、窍的关系，正确的是A:在志为恐B:在液为涎C:在体为骨D:其华为发E:在窍为耳
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考题 脾与志、液、体、华、窍的关系是A.其志为思 B.其液为唾 C.其体合皮 D.其华在唇 E.其窍为口
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考题 肾与志、液、体、华、窍的关系，正确的是A.在志为恐 B.在液为涎 C.在体为骨 D.其华在发 E.在窍为耳
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考题 试述张戒的诗歌要以言志为本，以咏物为余的观点
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考题 墨子的政治学说以“兼爱”、“（）”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
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考题 墨家是由墨翟创制的一个学派，其伦理思想史倡导以“兼爱”为原则的带有功利倾向的道德学说。
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考题 体现以兼爱为本，念及中小阶级利益，专以救世为其志学说的是（）A、儒家B、法家C、道家D、墨家
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考题 墨家以兼爱、非攻为其（）。A、行政学说B、政治学说C、经济学说D、逻辑体系
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考题 从环境与资源保护法的阶级性质来看（）A、它是阶级矛盾不可调和的产物B、它只是统治阶级为维护本阶级利益而进行统治的工具C、它体现执政阶级的政策和利益D、它表现为阶级利益的根本对立和冲突
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考题 昆体良的（）是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。
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考题 在阶级社会中，一个人行为的善恶，主要是以本阶级的利益为标准的。
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考题 提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（）A、儒家B、道家C、墨家D、法家
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考题 教育以学生为本，是学校的天职所在；而以教师为本，是实现以学生为本的必要保证。
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考题 多选题脾与志、液、体、华、窍的关系是（　　）。A其志为思B其液为唾C其体合皮D其华在唇E其窍为口
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考题 单选题墨家以兼爱、非攻为其（）。A 行政学说B 政治学说C 经济学说D 逻辑体系
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考题 问答题试述张戒的诗歌要以言志为本，以咏物为余的观点
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考题 填空题昆体良的（）是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。
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考题 单选题体现以兼爱为本，念及中小阶级利益，专以救世为其志学说的是（）A 儒家B 法家C 道家D 墨家
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考题 填空题墨子的政治学说以“兼爱”、“（）”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
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考题 单选题提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（）A 儒家B 道家C 墨家D 法家
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考题 判断题墨家是由墨翟创制的一个学派，其伦理思想史倡导以“兼爱”为原则的带有功利倾向的道德学说。A 对B 错
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