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单选题
将“因录其所授，重加芟订，存其可济于世者，部居别白，都成一编，名之曰《串雅》”今译，其中可用保留法的是（）
A
芟订
B
部居
C
一编
D
串雅
参考答案
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更多 “单选题将“因录其所授，重加芟订，存其可济于世者，部居别白，都成一编，名之曰《串雅》”今译，其中可用保留法的是（）A 芟订B 部居C 一编D 串雅” 相关考题
考题
以下不能替代"胥能决死生、达内外、定方剂，十全无失者乎"中"胥"的词是( )A、"见便得趣，由堂入室，具悉本源"中"具"B、"巨细通融，歧贰毕彻"中"通"C、"败草毒剂，悉曰仙遗"中"悉"D、"存其可济于世者，部居别白，都成一编"中"都"E、"巨细通融，歧贰毕彻"中"毕"
考题
雪屋记 （明 杜琼）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
（选自《金兰集》，中华书局2013年版）
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是：圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣A、而 因 之B、则 为 所C、以 乎 之D、且 于 所
考题
翻译：卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也；成其居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之，其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
考题
能替代“败草毒剂，悉曰仙遗”中“悉”的词是（）选项A、“达内外，定方剂，十全无失者乎”中“全”B、“存其可济于世者，部居别白，都成一编”中“都”C、“胥能识证、知脉、辨药，通其元妙者乎”中“胥”D、“此圣贤所以精思极论尽其理也”中“尽”E、“有得，辄钞撮忘倦”中的“辄
考题
下列词语充当状语的是（）A、“便断肠湔洗，缝腹膏摩”中的“膏”。B、“夫神仙虽不目见，然记籍所载，前史所传，„„其有必矣”中的“目”C、“存其可济于世者，部居别白，都成一篇”中的“部”。D、“何忍无急去药，以待不祥”中的“去”。E、“凡所加字，皆朱书其文”中的“朱”。
考题
翻译：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
考题
能替代“败草毒剂，悉日仙遗”中“悉”的词是（）A、"达内外，定方剂，十全无失者乎"中"全"B、"存其可济于世者，部居别白，都成一编"中"都"C、"胥能识证、知脉、辨药，通其元妙者乎"中"胥"D、"此圣贤所以精思极论尽其理也"中"尽"E、"有得，辄钞撮忘倦"中的"辄"
考题
单选题能替代“败草毒剂，悉日仙遗”中“悉”的词是（）A
达内外，定方剂，十全无失者乎中全B
存其可济于世者，部居别白，都成一编中都C
胥能识证、知脉、辨药，通其元妙者乎中胥D
此圣贤所以精思极论尽其理也中尽E
有得，辄钞撮忘倦中的辄
考题
问答题翻译：永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。
考题
单选题以下不能替代“胥能决死生、达内外、定方剂，十全无失者乎”中“胥”的词是（）A
见便得趣，由堂入室，具悉本源中具B
巨细通融，歧贰毕彻中通C
败草毒剂，悉曰仙遗中悉D
存其可济于世者，部居别白，都成一编中都E
巨细通融，歧贰毕彻中毕
考题
问答题翻译：卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也；成其居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之，其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
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