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婆罗门教信仰多神，主要包括（）

  • A、梵天、毗湿奴、湿婆
  • B、毗湿奴、刹帝利、湿婆
  • C、毗湿奴、湿婆、吠舍
  • D、刹帝利、湿婆、吠舍

参考答案

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考题 婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 《梵书》中，将自然神崇拜改造为尊崇大梵天、毗湿奴和湿婆的三大主神崇拜。
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考题 印度神话中的大神是毗湿奴，与月亮联系在一起，印度人把毗湿奴奉为至高无上的神。
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考题 塔在印度北方的庙宇中代表的是（）。A、毗湿奴B、梵天C、湿婆D、释迦牟尼
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考题 道教的最高主神“三清”是指（）A、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊B、天官、地官、水官C、玉皇大帝、太上老君、文昌帝君D、梵天、毗湿奴、湿婆
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考题 按《摩奴法典》所确立的种姓制，四大原始种姓中社会地位最低的是（）。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 罗摩是下列哪个神的化身：（）A、梵天B、湿婆C、毗湿奴D、以上说法都正确
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考题 下列印度教神中哪一个是创造神：（）A、毗湿奴B、大梵天C、湿婆D、黑天大神
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考题 下列不属于印度三大神的是（）？A、毗湿奴B、湿婆C、大梵天D、阿周那
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考题 印度三大神，下面哪个不是？（）A、大梵天B、毗湿奴C、观世音D、湿婆
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考题 公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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考题 单选题印度庙宇的修建与三位一体的主神相对应，这三位一体的神不包括（）。A 梵天B 毗湿奴C 释迦牟尼D 湿婆
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考题 单选题婆罗门教信仰多神，主要包括（）A 梵天、毗湿奴、湿婆B 毗湿奴、刹帝利、湿婆C 毗湿奴、湿婆、吠舍D 刹帝利、湿婆、吠舍
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考题 单选题下列不属于印度三大神的是（）？A 毗湿奴B 湿婆C 大梵天D 阿周那
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考题 单选题罗摩是下列哪个神的化身：（）A 梵天B 湿婆C 毗湿奴D 以上说法都正确
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考题 单选题公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A 婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B 首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C 首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D 婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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考题 单选题根据《摩奴法典》所确定的种姓制度，四大原始种姓中社会地位最低的是（）。A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗
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考题 判断题《梵书》中，将自然神崇拜改造为尊崇大梵天、毗湿奴和湿婆的三大主神崇拜。A 对B 错
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考题 单选题婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是（）A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗
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考题 单选题下列印度教神中哪一个是创造神：（）A 毗湿奴B 大梵天C 湿婆D 黑天大神
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考题 单选题婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗
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考题 单选题塔在印度北方的庙宇中代表的是（）。A 毗湿奴B 梵天C 湿婆D 释迦牟尼
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考题 多选题印度庙宇的修建与三位一体的主神相对应，这三位一体的神包括（）。A毗湿奴B梵天C湿婆D释迦牟尼
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考题 单选题道教的最高主神“三清”是指（）A 元始天尊、灵宝天尊、道德天尊B 天官、地官、水官C 玉皇大帝、太上老君、文昌帝君D 梵天、毗湿奴、湿婆
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