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翻译下面句子:子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》


参考答案

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考题 翻译下面的句子。且安知非我不德,天之降罚,杀吾子以报吾耶?

考题 翻译下面的句子。(2分)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

考题 阅读下面的古文,翻译画横线的句子。 离外之患,而天不靖晋国。

考题 《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

考题 子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。

考题 翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

考题 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,下列选项对“思”理解正确的是()A、情思B、思想C、心智D、情智

考题 “子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A、“乐而不淫,哀而不伤”B、“可以兴、观、群、怨”C、“思无邪”D、“辞达而已矣”

考题 翻译下列文段 大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼!‘我之怀矣,自诒伊戚,’其我之谓矣!”

考题 读下面句子,概括成语。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”()A、谋而不忠B、交而不信C、传而不授D、三省吾身

考题 “子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:()。”A、“乐而不淫,衰而不伤”B、“辞达而已矣”C、“可以兴,观、群、怨”D、“思无邪”

考题 下面不属于孔子教学方法的是()。A、不愤不启,不悱不发B、诲人不倦C、授之以鱼,不如授之以渔D、授之以政

考题 翻译下面句子:子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

考题 子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

考题 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A、诗者,志之所之也B、在心为志,发言为诗C、诗三百,一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言

考题 问答题翻译下面句子:子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语·子路》

考题 判断题孔子说:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”这段话是说,如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心,但给他一个事情做,他却怎么也完成不好,让他出去跟人谈个话也谈不好,那么这人就算把《诗经》都背会,又有什么用处呢?这里所说的是学以致用的问题。A 对B 错

考题 单选题“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:()。”A “乐而不淫,衰而不伤”B “辞达而已矣”C “可以兴,观、群、怨”D “思无邪”

考题 问答题翻译下面句子:子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

考题 问答题将下面古文翻译成现代汉语。叶公子高问政于仲尼,仲尼曰:“政在悦近而来远悦近而来远,使近者悦远者来。”哀公问政于仲尼,仲尼曰:“政在选贤。”齐景公问政于仲尼,仲尼曰:“政在节财。”三公出,子贡问曰:“三公问夫子政一也。夫子对之不同,何也?”仲尼曰:“叶都大而国小,民有背心,故曰‘政在悦近而来远’。鲁哀公有大臣三人,外障距通“拒”。障距,拒斥诸侯四邻之士,内比周而以愚其君,使宗庙不扫除,社稷不血食血食,杀牲祭祀者,必是三臣也,故曰‘政在选贤’。齐景公筑雍门雍门,齐都城西,为建造路寝路寝,台名,一朝而以三百乘之家赐者三,故曰‘政在节财’。”

考题 问答题文言文加标点、翻译。  下面的一段选自《庄子·山木》,请按照要求回答问题。  庄子行于山中见大木枝叶盛茂伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而享之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间  (1)抄录下面的文字,并为其加上标点符号。  (2)将这段文字翻译成现代汉语。

考题 单选题以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A 诗者,志之所之也B 在心为志,发言为诗C 诗三百,一言以蔽之思无邪D 情动于中而形于言

考题 填空题子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。

考题 填空题《论语•为政》篇说:“子曰:‘《诗三百》,一言以蔽之,曰:()。’”

考题 单选题“子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”A “乐而不淫,哀而不伤”B “可以兴、观、群、怨”C “思无邪”D “辞达而已矣”

考题 问答题翻译:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。

考题 多选题子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,下列选项对“思”理解正确的是()A情思B思想C心智D情智