考题
关于荆轲刺秦王一则，《资治通鉴》与《史记》的叙述有何不同之处？（）A、《史记》中起于荆轲，《资治通鉴》中起于太子丹B、《史记》中先有樊於期投奔燕国，再有太子丹与太傅鞠武之间的对话，《资治通鉴》则顺序相反C、《资治通鉴》删去了很多故事D、《史记》的叙述更为简略
考题
下列词语中如有错别字，请改正：兔死孤悲、万马奔腾、管中窥豹、唯利是图
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改正下列叙述中的错误。在“贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家”（晁错《论贵粟疏》）中，“地”为名词活用为动词，即不种地。
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改正下列叙述中的错误。“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”（《三国志·武帝纪》句中的“于是”是连词。
考题
改正下列叙述中的错误。“闻之，有献于公”（《左传·隐公元年》）中，“献”是动词用作状语为“恭敬献上”之意。
考题
改正下列叙述中的错误。在“孤与老贼，势不两立”（《资治通鉴·赤壁之战》）中，“势”为主语即“势力”或“力量”的意思。
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改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”（《史记·孙子列传》）中，“客”，即“把他当作客人”的意思。
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改正下列叙述中的错误。“使六国各爱其人，则足以拒秦”（杜牧《阿房宫赋》）
考题
改正下列叙述中的错误。在“卒相与欢，为刎颈之交”（《史记·廉颇蔺相如列传》）中，“交”为动词，指“交往”。
考题
改正下列叙述中的错误。在“丑父使公下，如华泉取饮”（《左传·成公二年》）中，“饮”为动词的一般用法，即“喝”的意思。
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改正下列叙述中的错误。“观前之死亡不知戒”（柳宗元《蝜蝂传》）中，“死亡”为动词的使动用法，即“使前人死亡”的意思。
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改正下列叙述中的错误。“碧”是从王、从石、从白。“休”是从人、木声。
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改正下列叙述中的错误。在“以缚即炉火烧绝之”（柳宗元《童区寄传》）中，“缚”为动词，“用绳子缚”的意思。
考题
改正下列叙述中的错误。“金就砺则利”（《荀子·劝学》），句中“砺”的意思是“锋利”；“劝学”的“劝”是“劝说”的意思。
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“子布、袁表诸人，各顾妻子，挟持私虑，深失所望，独卿与子敬与孤同耳”（《资治通鉴·赤壁之战》），说明句中“与”的词性和用法。
考题
改正下列叙述中的错误。“诸将皆以为赵氏孤儿良已死。”（《史记·赵世家》）句中的“良”是人名。
考题
多选题“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是哪篇作品中的名句?A《滕王阁序》B《兰亭集序》C《岳阳楼记》D《赤壁赋》
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问答题改正下列叙述中的错误。在“卒相与欢，为刎颈之交”（《史记·廉颇蔺相如列传》）中，“交”为动词，指“交往”。
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问答题改正下列叙述中的错误。“使六国各爱其人，则足以拒秦”（杜牧《阿房宫赋》）
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问答题改正下列叙述中的错误。“碧”是从王、从石、从白。“休”是从人、木声。
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问答题改正下列叙述中的错误。“诸将皆以为赵氏孤儿良已死。”（《史记·赵世家》）句中的“良”是人名。
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问答题改正下列叙述中的错误。“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”（《三国志·武帝纪》句中的“于是”是连词。
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问答题改正下列叙述中的错误。在“以缚即炉火烧绝之”（柳宗元《童区寄传》）中，“缚”为动词，“用绳子缚”的意思。
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问答题改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”（《史记·孙子列传》）中，“客”，即“把他当作客人”的意思。
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问答题“子布、袁表诸人，各顾妻子，挟持私虑，深失所望，独卿与子敬与孤同耳”（《资治通鉴·赤壁之战》），说明句中“与”的词性和用法。
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问答题下列词语中如有错别字，请改正：兔死孤悲、万马奔腾、管中窥豹、唯利是图
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问答题改正下列叙述中的错误。在“孤与老贼，势不两立”（《资治通鉴·赤壁之战》）中，“势”为主语即“势力”或“力量”的意思。
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问答题改正下列叙述中的错误。在“丑父使公下，如华泉取饮”（《左传·成公二年》）中，“饮”为动词的一般用法，即“喝”的意思。