网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）

管理的最高目标是（）

  • A、经权
  • B、安人
  • C、絜矩
  • D、M理论

参考答案

更多 “管理的最高目标是（）A、经权B、安人C、絜矩D、M理论” 相关考题
考题 目标管理的主要理论基础是( )。A．公平理论B．双因素理论C．目标设置理论D．期望理论
查看答案
考题 吾享祀丰絜中的通假字是“絜”。() 此题为判断题(对，错)。
查看答案
考题 关于目标管理，下列说法正确的是( )。A．目标管理是一种在企业中应用非常广泛的技术B．目标管理的理论基础是激励理论中的目标设置理论C．目标管理通过群体共同参与制订具体的、可行的而且能够客观衡量的目标D．以上都对
查看答案
考题 要尽量避免例外,最好的办法就是()。 A.把“权”定得合理B.把“经”定得合理C.把“絜”定得合理D.把“矩”定得合理
查看答案
考题 经和权合起来,叫做()。 A.安人B.絜矩C.经权D.M理论
查看答案
考题 礼记记载的，深衣五法是（）。A、规、圜、绳、权、衡B、规、矩、袼、权、衡C、规、矩、绳、权、衡
查看答案
考题 絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有的。
查看答案
考题 絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。
查看答案
考题 絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指（）A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则
查看答案
考题 上老老而民兴孝；上长长（）。（《大学》）A、而民兴弟B、而民不倍C、是以君子有絜矩之道
查看答案
考题 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 把上列古文翻译现代汉语。
查看答案
考题 管理哲学即（）A、管理之道B、安人之道C、絜矩之道D、经权之道
查看答案
考题 蔡元培，（），是其教育理论的最高目标。
查看答案
考题 中国式管理的意义（）A、管理是修己安人的历程B、管理是修己的历程C、管理是安人的历程D、以上都不正确
查看答案
考题 絜矩
查看答案
考题 据《素问·脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象依次是（）A、规、矩、权、衡B、规、矩、衡、权C、衡、权、规、矩D、权、衡、规、矩E、矩、规、衡、权
查看答案
考题 安全目标管理的依据是（）。A、激励理论B、目标设置理论C、X理论D、Y理论
查看答案
考题 目标管理的主要理论基础是激励理论中的（）。A、期望理论B、目标设置理论C、双因素理论D、公平理论
查看答案
考题 单选题管理的最高目标是（）A 经权B 安人C 絜矩D M理论
查看答案
考题 单选题上老老而民兴孝；上长长（）。（《大学》）A 而民兴弟B 而民不倍C 是以君子有絜矩之道
查看答案
考题 单选题管理哲学即（）A 管理之道B 安人之道C 絜矩之道D 经权之道
查看答案
考题 判断题絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有的。A 对B 错
查看答案
考题 单选题礼记记载的，深衣五法是（）。A 规、圜、绳、权、衡B 规、矩、袼、权、衡C 规、矩、绳、权、衡
查看答案
考题 判断题絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。A 对B 错
查看答案
考题 名词解释题絜矩
查看答案
考题 单选题絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指（）A 特殊的规矩B 普遍的规则C 特殊的规定D 自然的规则
查看答案
考题 单选题据《素问·脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象依次是（）A 规、矩、权、衡B 规、矩、衡、权C 衡、权、规、矩D 权、衡、规、矩E 矩、规、衡、权
查看答案
热门标签
最新试卷