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根据谜底所指向的对象，可把谜语分为（）

  • A、物谜
  • B、事谜
  • C、字谜
  • D、灯谜

参考答案

更多 “根据谜底所指向的对象，可把谜语分为（）A、物谜B、事谜C、字谜D、灯谜” 相关考题
考题 2000年,漳州市芗城区被文化部命名为“中国民间艺术(灯谜)之乡”,位于该城区()的“漳州灯谜艺术馆”被誉为中华谜史第一馆。 A.八卦楼B.威远楼C.镇威阁D.威镇楼
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考题 谜语由谜面、谜底、谜线三部分所构成。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 试分析谜语“闵”打一春节用物，谜底是“春联”犯了什么毛病？ 
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考题 灯谜是我国传统的谜语形式，南宋时，人们把猜谜叫（）A、射虎B、打虎C、谜虎
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考题 《红楼梦》中史湘云的猴子谜被谁猜中了？该谜语用的曲牌名是什么？
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考题 我国见于记载的最古老的谜语当是春秋时代孔子的弟子（）说给路妇猜的“头梳谜”。A、子路B、冉有C、公孙龙D、颜渊
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考题 事谜
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考题 传说曹操与杨修竞猜的谜语“黄绢幼妇外孙齑臼”（射“绝妙好辞”）必须依照谜格（）来猜射。A、摩顶B、曹娥C、虾须D、燕尾
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考题 2000年，漳州市芗城区被文化部命名为“中国民间艺术（灯谜）之乡”，位于该城区（）的“漳州灯谜艺术馆”被誉为中华谜史第一馆。A、八卦楼B、威远楼C、镇威阁D、威镇楼
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考题 22回里，贾元春命太监送了一个灯谜出来，晚上，贾政与孩子们一起玩猜谜，元春灯谜的谜底是爆竹，迎春灯谜的谜底是算盘，探春灯谜的谜底是风筝，惜春灯谜的谜底是海灯。贾政觉得大为不祥。试分析有何寓意。
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考题 央视节目《中国谜语大会》采用了中国独有的能唤醒国人文化记忆的元素来设谜，受欢迎程度远超预期。但像用“告别蛇年”打一机械名称（谜底：马达）这样的谜语，却难以让不了解生肖文化的外国观众感受到其中的趣味和意蕴。上述材料说明（） ①文化传播是知识传递的过程 ②中国谜语文化得到国人认同 ③文化既是民族的也是世界的 ④跨文化传播要符合实际情况A、①③B、①④C、②③D、②④
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考题 谜语中要猜的范围和格式，又叫（）。A、谜面B、谜目C、谜底D、谜格
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考题 （）制作“春灯谜”一节中，早期抄本都是只记到惜春的谜为止，现今所见的本子哪两人的谜都是后人继补的？A、宝玉B、黛玉C、宝钗D、贾政E、迎春
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考题 根据谜底所指的对象，谜语可以分为（）A、物迷B、事迷C、字谜
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考题 谜语在结构上分为（）三个部分。A、谜体B、谜面C、谜目D、谜底E、谜脚
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考题 制谜的要领有（）几点。A、取材要广，立意要新B、谜面成文，有趣可读C、谜底不能相犯D、字字有着落E、掌握一定的谜格与法门
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考题 一则谜语的谜底限于两个字，反顺序读才能扣合谜面的谜格是（）A、秋千B、卷帘C、掉首D、上楼
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考题 物谜
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考题 根据需要所指向的对象的性质，可把需要分为（）A、自然需要B、社会性需要C、物质需要D、精神需要
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考题 字谜是谜语的一种，具有（）（）。
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考题 央视节目《中国谜语大会》采用了中国独有的能唤醒国人文化记忆的元素来设谜，受欢迎程度远超预期。但像用“告别蛇年”打一机械名称（谜底：马达）这样的谜语，却难以让不了解生肖文化的外国观众感受到其中的趣味和意蕴。上述材料说明（） ①文化传播是知识传递的过程 ②中国谜语文化得到国人认同 ③文化既是民族的也是世界的 ④跨文化理解需要一定的条件A、①③B、①④C、②③D、②④
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考题 央视节目《中国谜语大会》采用了中国独有的能唤醒国人文化记忆的元素来设谜，受欢迎程度远超预期。但像用“告别蛇年”打一机械名称（谜底：马达）这样的谜语，却难以让不了解生肖文化的外国观众感受到其中的趣味和意蕴。上述材料说明（） ①文化传播是知识传递的过程 ②中国谜语文化得到国人认同 ③传统文化是民族的标识 ④文化具有民族性A、①③B、①④C、②③D、②④
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考题 单选题谜语中要猜的范围和格式，又叫（）。A 谜面B 谜目C 谜底D 谜格
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考题 问答题《红楼梦》中史湘云的猴子谜被谁猜中了？该谜语用的曲牌名是什么？
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考题 单选题灯谜是我国传统的谜语形式，南宋时，人们把猜谜叫（）A 射虎B 打虎C 谜虎
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考题 单选题央视节目《中国谜语大会》采用了中国独有的能唤醒国人文化记忆的元素来设谜，受欢迎程度远超预期。但像用“告别蛇年”打一机械名称（谜底：马达）这样的谜语，却难以让不了解生肖文化的外国观众感受到其中的趣味和意蕴。上述材料说明（）。 ①文化传播是知识传递的过程 ②中国谜语文化得到国人认同 ③文化既是民族的也是世界的 ④跨文化理解需要一定的条件A ①③B ①④C ②③D ②④
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考题 问答题22回里，贾元春命太监送了一个灯谜出来，晚上，贾政与孩子们一起玩猜谜，元春灯谜的谜底是爆竹，迎春灯谜的谜底是算盘，探春灯谜的谜底是风筝，惜春灯谜的谜底是海灯。贾政觉得大为不祥。试分析有何寓意。
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