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休谟认为所谓的客观必然性只是人的（）。
参考答案
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考题
在自由和必然的关系问题上,马克思主义哲学认为自由是()
A、人们按照自己的意志自由地创造历史B、不受必然性制约的自觉创造活动C、对客观必然性的认识和对客观世界的改造D、按照人们共同拟定的计划从事改造世界的活动
考题
康德认为：“因果联系只是人们整理感觉经验的一种先天的形式。”马赫认为：“原因和结果是我们思 维的创造物。”他们的观点（ ）。
A.否认了科学认识的客观依据
B.否认了自觉创造世界的可能
C.否认了人的感觉和思维的客观实在性
D.否认了人的意识可以改造客观存在
考题
必然王国作为历史观的范畴是（）A.泛指客观必然性
B.指人们的思想和活动受着客观必然性的支配
C.指人们受着盲目必然性的支配，特别是受着自己所创造的社会关系的奴役这样一种社会状态
D.指物支配人而不是人支配物的社会状态
E.实质上是指以私有制为基础的社会状态
考题
康德认为“因果联系只是人们整理感觉经验的一种先天的形式。”马赫认为：“原因和结果是我们思维的创造物”。他们的观点（）A、否认了科学认识的客观依据B、否认了自觉创造世界的可能C、否认了人的感觉和思维的客观实在性D、否认了人的意识可以改造客观存在
考题
英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心里的知觉、感觉，此外是否有真实存在，那是不可知道的。休谟的观点属于（） ①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③可知论 ④不可知论A、①②B、②④C、②③D、①③
考题
英国哲学家休谟认为，世界上存在的只有心理的知觉、感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。休谟的观点属于（） ①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③可知论 ④不可知论A、①③B、②④C、①④D、②③
考题
单选题自由和必然的关系问题上，马克思主义哲学认为自由是指人们（ ）。A
完全按照自己的意志创造历史B
不受必然性制约的创造性活动C
对客观必然性的认识和对客观世界的改造D
按照共同拟定的计划改造自然和社会
考题
问答题试析从洛克经验论发展到休谟怀疑论的逻辑必然性。
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