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经过几百年的教俗之争,13世纪以后,神圣罗马帝国的权利一落千丈,罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。


参考答案

更多 “经过几百年的教俗之争,13世纪以后,神圣罗马帝国的权利一落千丈,罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。” 相关考题
考题 公元十世纪,教俗之争涉及到的势力有()A、神圣罗马帝国B、罗马天主教会C、C、B都对D、D、B都不对

考题 14世纪之后,教俗之争主要表现为德意志神圣罗马皇帝与教皇的争斗

考题 教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突;而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。

考题 西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。

考题 教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。

考题 教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构,但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙,所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。

考题 公元12世纪,罗马天主教会和神圣罗马帝国之间达成的妥协是()A、德国境内主教册封权属于罗马教皇。B、在册封主教的时候,神圣罗马帝国的皇帝必须莅临。C、罗马教皇册封德意志境内的主教要征得神圣罗马帝国皇帝的同意。D、上述三项都对

考题 罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。A、十字军东征B、教会之争C、教俗之争D、权力之争

考题 在某些利益问题上,罗马教会和世俗王权一致对外,叫做()。A、十字军东征B、教会之争C、教俗之争D、权力缓和

考题 14世纪以后,教俗之争的双方发生了变动,新加入争夺的是()A、神圣罗马帝国B、罗马天主教会C、法兰西王国D、上述都不是

考题 在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。

考题 “阿维农之囚”是教俗之争的一个重要转折点。在这之后,罗马天主教会在冲突中开始走上坡路。

考题 第一阶段的教俗之争以神圣罗马帝国的全面胜利而告终。

考题 在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。

考题 判断题第一阶段的教俗之争以神圣罗马帝国的全面胜利而告终。A 对B 错

考题 单选题在某些利益问题上,罗马教会和世俗王权一致对外,叫做()。A 十字军东征B 教会之争C 教俗之争D 权力缓和

考题 判断题教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构,但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙,所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。A 对B 错

考题 判断题教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。A 对B 错

考题 判断题经过几百年的教俗之争,13世纪以后,神圣罗马帝国的权利一落千丈,罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。A 对B 错

考题 单选题14世纪以后,教俗之争的双方发生了变动,新加入争夺的是()A 神圣罗马帝国B 罗马天主教会C 法兰西王国D 上述都不是

考题 单选题公元十世纪,教俗之争涉及到的势力有()A 神圣罗马帝国B 罗马天主教会C C、B都对D D、B都不对

考题 判断题“阿维农之囚”是教俗之争的一个重要转折点。在这之后,罗马天主教会在冲突中开始走上坡路。A 对B 错

考题 判断题西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。A 对B 错

考题 单选题罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。A 十字军东征B 教会之争C 教俗之争D 权力之争

考题 填空题在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。

考题 填空题在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。

考题 判断题14世纪之后,教俗之争主要表现为德意志神圣罗马皇帝与教皇的争斗A 对B 错