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宋朝心学派代表人物程颢认为,人无须外求、读书,道不在心外。


参考答案

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考题 客观唯心主义学派的代表人物有( ).A.程颢B.程颐C.朱熹D.陆九渊E.阳明

考题 外铄论的基本观点认为,人的发展主要依靠__________ ,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。中国古代外铄论的代表人物是__________ 。

考题 儒家学派的主要代表人物除孔子外,有孟子、荀子、韩非子。() 此题为判断题(对,错)。

考题 格式塔心别学派又称完形学派,惠特海默是其重要的代表人物之一。()

考题 认为\法律是主权者的命令\的法学家是哪一位法学家?( )。A.新分析主义法学派的代表人物哈特B.历史法学派的代表人物萨维尼C.分析主义法学派的代表人物奥斯丁D.现实主义学说的代言人卢埃林

考题 在道德修养方法上,认为无须外求,只需发明内在良知的古代教育家有 A.孟轲、王守仁 B.孟轲、朱熹 C.苟况、王守仁 D.苟况、朱熹

考题 在道德修养方法上,认为无须外求,只须明内在良知的古代教育家有( ) A.孟轲、王守仁 B.孟轲、朱熹 C.荀况、王守仁 D.荀况、朱熹

考题 外距控制法是指()A、由给定外距反求半径B、由外距控制C、求指定外距D、求外距长度

考题 神话学派的创始人是(),人类学派的代表人物是()。

考题 宋代理学思想的代表人物有()、程颢、张载、朱熹。

考题 道家学派的代表人物除老、庄外,还有()。A、关尹B、杨朱C、许行D、列子

考题 老子认为遵循“道”做事是最好的读书人。

考题 心肺复苏的操作流程正确的是()A、意识水平判断→开放气道→人工呼吸→心外按压B、意识水平判断→开放气道→心外按压→人工呼吸C、开放气道→意识水平判断→人工呼吸→心外按压D、开放气道→意识水平判断→心外按压→人工呼吸

考题 以下哪一个不是王守仁观点()A、心内无物B、心外无理C、向内用心D、不加外求

考题 主张宇宙的本原是“理”——天理,也叫做“道”,故而称为“理学”,也称“道学”的代表人物是()A、周敦颐B、程颐C、程颢D、朱熹E、王阳明

考题 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A、“为政以德”,“节用而爱人”B、“施政于民,省刑罚,薄税敛”C、“心即礼也”、“心外无物”D、“万物皆只是一个天理”

考题 “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()A、“心外无物,心外无事,心外无理。”B、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”C、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”D、“夫形于天地之间者,物也。”

考题 老子认为最好的读书人听到“道”就相信它并且按照“道”去做事情。

考题 心肺复苏的三个关键步骤是()。A、判断意识、人工呼吸、心外按压B、判断心跳、人工呼吸、心外按压C、判断呼吸、人工呼吸、心外按压D、开放气道、人工呼吸、心外按压

考题 单选题外距控制法是指()A 由给定外距反求半径B 由外距控制C 求指定外距D 求外距长度

考题 单选题以下哪一个不是王守仁观点()A 心内无物B 心外无理C 向内用心D 不加外求

考题 填空题神话学派的创始人是(),人类学派的代表人物是()。

考题 单选题心肺复苏的操作流程正确的是()A 意识水平判断→开放气道→人工呼吸→心外按压B 意识水平判断→开放气道→心外按压→人工呼吸C 开放气道→意识水平判断→人工呼吸→心外按压D 开放气道→意识水平判断→心外按压→人工呼吸

考题 多选题客观唯心主义学派的代表人物有(  )。A程颢B陆九渊C朱熹D王阳明E程颐

考题 单选题儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A “为政以德”,“节用而爱人”B “施政于民,省刑罚,薄税敛”C “心即礼也”、“心外无物”D “万物皆只是一个天理”

考题 单选题“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()A “心外无物,心外无事,心外无理。”B “我之出而仕也,为天下,非为君也。”C “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”D “夫形于天地之间者,物也。”

考题 单选题心肺复苏的三个关键步骤是()。A 判断意识、人工呼吸、心外按压B 判断心跳、人工呼吸、心外按压C 判断呼吸、人工呼吸、心外按压D 开放气道、人工呼吸、心外按压