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《二十四孝图》中，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”评论（）的故事。
- A、《哭竹生笋》
- B、《老莱娱亲》
- C、《郭巨埋儿》
- D、《黄香扇枕》
参考答案
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考题
综合性学习。（8分）闽北素有“绿色宝库”“笋都竹乡”之称，走进闽北，给你的印象是山川秀丽、满目青翠、物产丰富。学校拟开展“印象笋竹城?魅力闽北游”系列活动，请你积极参与。①感悟美德冬笋又称“孟宗笋”，说的是古代有个名叫孟宗的孝子，其母卧病在床，很想吃鲜竹笋。时值隆冬，无笋可挖，孟宗只能扶竹哭泣，终于感动天地，笋为之出。从科学角度看，笋是哭不出来的。请问这个故事赞美了古人怎样的美德?（2分）
考题
下列名著内容表述错误的两项是（3分）A.《八十天环游地球》中，路路通（又译作“万事通”）因在印度玷污了神庙，他和主人被判监禁和罚款，最终交了一大笔钱两人才获得保释。B.《八十天环游地球》中，福格主仆俩途经了印度、中国大陆、日本、美国等地，成功环游地球一周，提前两天回到伦敦，福格还收获了爱情。C.《二十四孝图》中，鲁迅觉得子路负米、陆绩怀橘等做法还能效仿，但对老莱娱亲、郭巨埋儿等故事不但不明白，甚至心生反感。D.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈有不少事情让少年鲁迅对她心和敬意：除夕教他吃福橘，讲吉利话；被长毛掳去如何勇敢杀敌；给他买来他最心爱的《山海经》。
考题
百善孝为先，晋代的郭巨为节省粮食供养母亲而埋掉儿子。即24孝故事之“埋儿奉母”。对他的这一行为评价合理的是（ ）。A．郭巨为我们树立了敬老的道德榜样，是我们学习的楷模
B．应该批判继承。汲取其“孝”的精华思想
C．郭巨的行为已经与我们今天的社会格格不入了
D．不管时代怎样发展。我们所遵循的道德准则是一致的
考题
材料一：古代广为流传的“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了孝敬父母，都作出了常人所不能为的举动。但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天”“卧冰求鲤”“哭竹生笋”的故事迷信思想严重。
材料二：中国政法大学李德顺教授指出，“只此一家，别无他店”的文化自大主义，用拒不承认或幻想取消世界上的多元文化的思维，去搞文化建设，不知道社会主义文化“先进性”的参照物和对比尺度是什么，必然导致盲目自负、固步自封、简单化和低标准，甚至失去改革发展的动力；用这种态度去看待世界和多民族文化，不懂得多元文化的主体价值，就会忽视甚至蔑视各国各族人民群众的文化权益，结果不是走向文化霸权主义、专制主义，就是走向文化投降主义、民族虚无主义。
以上材料分别说明了什么问题？
考题
填空题作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“（）”的故事则有些可疑。
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