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诗经中的“风”“雅”“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗
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考题
简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十二国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为鲁诗。
考题
下列有关文学常识的表述，不正确的是（ ）。A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部著作之首。
B.《诗经》分为风、雅、颂三部分。
C.《诗经》反映了西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”，其创作方法基本上是现实主义的。
D.《诗经》全部都是四言诗，普遍采用风、雅、颂的表现手法。
考题
《诗经》编成于春秋时期，又称《诗三百》，共305篇，分为“风”“雅”“颂”，多以四言为主，兼有杂言，而其有独到的三种表现手法为：（）；而其中“风”按地区分为“（）”，“雅”按音乐布局分为“（）”、“（）”；“颂”为祭祀乐歌，分为“（）”、“（）”、“（）”。
考题
填空题《诗经》编成于春秋时期，又称《诗三百》，共305篇，分为“风”“雅”“颂”，多以四言为主，兼有杂言，而其有独到的三种表现手法为：（）；而其中“风”按地区分为“（）”，“雅”按音乐布局分为“（）”、“（）”；“颂”为祭祀乐歌，分为“（）”、“（）”、“（）”。
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