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单选题
奴隶社会时期的广告形式中，可以称为店标的是（）。
A

实物广告

B

器具音响广告

C

招牌

D

幌子

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
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考题 奴隶社会时期的广告形式中，可以称为店标的是（）。A、实物广告B、器具音响广告C、招牌D、幌子
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考题 奴隶社会时期的广告形式中，可以称为行标的是（）。A、实物广告B、器具音响广告C、招牌D、幌子
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考题 奴隶社会时期坐商使用的广告形式主要是（）。A、口头广告B、实物广告C、器具音响广告D、招牌和幌子
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考题 我国的古代广告最早出现在约（）。A、公元前3000年B、奴隶社会C、唐宋时期D、清末
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考题 （有固定场所的坐商），他们常用的广告形式是（）和（）。招牌可以称为店标。幌子称为行标。
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考题 孟元老《东京梦华录》中载；“在京正店七十二户，不能遍数“，其描述了我国（）时期（）广告的情况。
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考题 奴隶社会早期，经济广告的主要形式有哪些？（）A、口头广告B、实物广告C、标记广告D、音响广告E、招牌和幌子
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考题 填空题（有固定场所的坐商），他们常用的广告形式是（）和（）。招牌可以称为店标。幌子称为行标。
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考题 填空题孟元老《东京梦华录》中载：“在京正店七十二户，不能遍数”，其描述的是我国（）时期招牌广告的情况。
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考题 单选题我国的古代广告最早出现在约（）。A 公元前3000年B 奴隶社会C 唐宋时期D 清末
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考题 多选题奴隶社会早期，经济广告的主要形式有哪些？（）A口头广告B实物广告C标记广告D音响广告E招牌和幌子
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考题 单选题理发店的门口常常挂着三色柱，这是（）广告形式。A 口头广告B 实物广告C 标记广告D 招牌广告
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考题 单选题奴隶社会时期行商使用的广告形式主要是（）。A 口头叫卖和器具音响广告B 实物广告C 招牌和幌子
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考题 填空题孟元老《东京梦华录》中载；“在京正店七十二户，不能遍数“，其描述了我国（）时期（）广告的情况。
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考题 单选题奴隶社会时期的广告形式中，可以称为行标的是（）。A 实物广告B 器具音响广告C 招牌D 幌子
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考题 单选题奴隶社会时期坐商使用的广告形式主要是（）。A 口头广告B 实物广告C 器具音响广告D 招牌和幌子
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