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单选题
下列句子中“于”字表示比较的是()。
A

龟玉毁于椟中。

B

王如知此,则无望民之多于邻国也。

C

吾长见笑于大方之家。

D

迎蹇叔于宋。


参考答案

参考解析
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考题 下列句子中的“信”字,可以用作副词,表示真的,的确义项的是()。 A、信言不美,美言不信B、信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣C、人谓子产不仁,吾不信也

考题 下列句子中的“哀”字含有“悲伤”义项的是()。 A、有妇人哭于墓者而哀B、哀鳏寡C、如有其情,则哀矜而勿喜D、念悲其远也,亦哀之矣

考题 下列句子中的“焉”字,用来指代比较对象的是()。 A、三人行,必有我师焉B、非曰能之,愿学焉C、见贤思齐焉D、晋国,天下莫强焉

考题 下列不是标点符号的作用的是( )。A.表示停顿B.表示语气,标明句子是陈述语气、疑问语气,还是感叹语气C.表示句中的意思D.标示句子中某些词句的性质

考题 下列句子中的“于”是介词,引进比较的对象的有()A.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君B.对曰:“甚于妇人”C.不得入于鲁D.然且欲行天子之礼于邹鲁之臣

考题 下列句子中的“央”字,表示中间,中心,正中之意的是()。 A.我知天下之中央B.中央之地位混沌C.宛在水中央D.年寿未究,而遭祸央

考题 下列句子中含有表示介绍比较对象用法的介词“于”的是()A、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。B、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。C、敏于事而慎于言,就有道而正焉。D、季氏富于周公。

考题 下列句子中“朝”字是使动用法的是A、武丁朝诸侯。B、使妇人载以过朝。C、大史书曰:“赵盾轼其君。”以示于朝。D、周贫且微,诸侯莫朝。

考题 "为"字式的介词"为"和"于"字式中的"于"一样,本身并不表示被动,只是引进行为主动者。()

考题 下列句子中“于”用来表示动作行为发生的原因的是:A、业精于勤,荒于嬉。(韩愈《进学解》)B、师还馆于虞。(左传·僖公五年)C、子路宿于石门。(论语·宪问)D、季氏将有事于颛臾。(论语·季氏)

考题 下列句子中的“乎”字是介词的有()。A、飞翔乎天地之间。B、君子博学而日参省乎己。C、有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”D、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?

考题 下列句子中,“而”字作连词,表示转折关系的是( )A.今夫颛臾,固而近于费。B.狗彘食人食而不知检。C.鸣鼓而聚之,击木而召之。D.字而幼孩,遂而鸡豚。

考题 下列句子中,“于”字引进比较对象,可译作“比”或“胜过”的是( )A.祸莫大于杀已降。B.货恶其弃于地也,不必藏于己。C.某则以谓受命于人主。D.为人廉,谨于文法。

考题 下列各句中,“于”字用作介词,引进比较对象的句子是()A、当仁不让于师B、吾非至于子之门,则殆矣。C、小子识之,苛政猛于虎也。D、不义而富且贵,于我如浮云。

考题 指出下列句子中的通假字、古今字或异体字,并写出相应的本字、今字或正字神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。

考题 指出下列句子中的通假字、古今字或异体字,并写出相应的本字、今字或正字即如佗言,立吐虵一枚。 

考题 指出下列句子中通假字并说明意义。繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。

考题 下列句子中“爲”字結構不表示被動的是()。A、兔不可復得,而身爲宋國笑。B、多多益善,何爲爲我禽?C、魏其銳身爲救灌夫。D、胥之父兄爲戮于楚。

考题 下列句子中“于”字表示比较的是()。A、龟玉毁于椟中。B、王如知此,则无望民之多于邻国也。C、吾长见笑于大方之家。D、迎蹇叔于宋。

考题 下列句子中“于“字表示对象的一句是()A、闻用夏变夷者,末闻变于夷者也B、劳心者治人,劳力者治于人C、敏于事而慎于言D、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王

考题 下列句子中的“塞”字,表示“边界上险要的地方”的是()A、凉秋九月,塞外草衰。B、使陵将五校兵随后行至塞。C、大漠穷秋塞草衰。D、从者塞途。

考题 辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.初,宣子(田)于首山。 B.食之,(舍)其半。 C.既而与为公(介),倒戟以御公徒。

考题 下列句子,与“君子役物,小人役于物”句中“于”字用法相同的是()A、围于陈蔡之间。B、人之情宁朝乎?宁朝于人也?C、百里奚举于市。D、子禽问于子贡。

考题 单选题下列各句中,“于”字用作介词,引进比较对象的句子是()A 当仁不让于师B 吾非至于子之门,则殆矣。C 小子识之,苛政猛于虎也。D 不义而富且贵,于我如浮云。

考题 单选题下列句子中“爲”字結構不表示被動的是()。A 兔不可復得,而身爲宋國笑。B 多多益善,何爲爲我禽?C 魏其銳身爲救灌夫。D 胥之父兄爲戮于楚。

考题 问答题指出下列句子中通假字并说明意义。繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。

考题 问答题辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.初,宣子(田)于首山。 B.食之,(舍)其半。 C.既而与为公(介),倒戟以御公徒。