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“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”出自()。
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更多 ““启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”出自()。” 相关考题
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《省心录·论医》A."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自B."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自C."非其人勿教,非其真勿授"的论述出自D."凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自E.医家"五戒"、"十要"出自
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“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为患者,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”出自的著作是A.《黄帝内经》B.《备急千金要方》C.《外科正宗》D.《本草纲目》E.《迈蒙尼提斯祷文》
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题共用备选答案A.《本草纲目》B.《省心录?论医》C.《迈蒙尼提斯祷文》D.《外科正宗》E.《备急千金要方》“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,,力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸病者,一视如同仁”,出自的著作是查看材料
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(141~142题共用备选答案)A.《省心录·论医》B.《备急千金要方》C.《外科正宗》D.《本草纲目》E.《迈蒙尼提斯祷文》141.“无恒德者,不可以作医,人命生死之所系”。出自的著作是142.“启我爱医术,复爱世间人”,“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是
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(149~150题共用备选答案)A.“作为医生,不可能一方面赚钱,一方而从事伟大的艺术——医学”B.“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖……”C.“启我爱医术,复爱世间人”D.“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”E.“无论贵贱贫富、长幼妍媸、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”以上名言为盖仑所述的是
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以上名言为盖仑所述的是A.“作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术——医学”B.“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖……”C.“启我爱医术,复爱世问人”D.“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”E.“无论贵贱贫富、长幼妍媸、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”
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A."医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖……"
B."愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"
C."启我爱医术,复爱世间人"
D."无论贵贱贫富、长幼妍媸、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想"
E."作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术-医学"以上名言为盖仑所述的是( )
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A."作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术--医学"
B."医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖"
C."启我爱医术,复爱世间人"
D."愿绝名利心,一切为患者,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"
E."人命至重,有贵干金,一方济之,德逾于此"以上名言为孙思邈所述的是( )
考题
A.《省心录·论医》
B.《备急千金要方》
C.《外科正宗》
D.《本草纲目》
E.《迈蒙尼提斯祷文》"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁",出自的著作是
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出自明代陈实功《外科正宗》的内容是()A、"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"B、"医本活人,学之不精,反为夭折。"C、"先知儒理,然后方知医理……。"D、"我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"E、"留神医药,精通方术……以善其生。"
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配伍题“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”,出自的著作是()。|“无恒德者,不可以作医,人命死生之系”,出自的著作是()。A《省心录.论医》B《备急千金要方》C《外科正宗》D《本草纲目》E《迈蒙尼提斯祷文》
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配伍题“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”出自()。|“无恒德者,不可以作医,人命死生之系”出自()。A《本草纲目》B《省心录·论医》C《迈蒙尼提斯祷文》D《外科正宗》E《备急千金要方》
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