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下列对形神关系说法不正确的有( )
A、形即形体,是指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及运行或储藏其中的精气血津液等
B、神即指人的精神意识思维等功能活动
C、形与神相互依附,形是神的藏舍之处,神是形的生命体现
D、人的精神活动与五脏精气密切相关,二者可相互影响致病
E、神不能离开形体存在,有形才能有神;神一旦产生,又对形体起主宰作用
参考答案
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考题
下列对形神关系说法不正确的有( )A.形即形体,是指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及运行或储藏其中的精气血津液等
B.神即指人的精神意识思维等功能活动
C.形与神相互依附,形是神的藏舍之处,神是形的生命体现
D.人的精神活动与五脏精气密切相关,二者可相互影响致病
E.神不能离开形体存在,有形才能有神;神一旦产生,又对形体起主宰作用
考题
下列对形神关系说法不正确的有()A、形即形体,是指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及运行或储藏其中的精气血津液等B、神即指人的精神意识思维等功能活动C、形与神相互依附,形是神的藏舍之处,神是形的生命体现D、人的精神活动与五脏精气密切相关,二者可相互影响致病E、神不能离开形体存在,有形才能有神;神一旦产生,又对形体起主宰作用
考题
单选题脏腑学说主要是研究()A
脏腑的形态功能和生理功能B
脏腑的病理变化C
脏腑、D
形体、官窍的形态结构E
脏腑的形态结构和生理功能之间的关系脏腑、形体、官窍的形态结构、生理功能、病理变化和相互之间的关系。
考题
单选题具有推动和调控各脏腑、经络、形体和官窍生理活动功能的气是( )。A
元气B
宗气C
营气D
卫气E
脏腑之气
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