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()在冠服制度中属于最高等级,它是天子,诸侯,大夫上朝和参加重大活动时穿的服装。

A.弁服

B.深衣

C.玄端

D.冕服


参考答案

更多 “ ()在冠服制度中属于最高等级,它是天子,诸侯,大夫上朝和参加重大活动时穿的服装。A.弁服B.深衣C.玄端D.冕服 ” 相关考题
考题 西周时期,在诸侯国内掌握最高司法权的是()A.周天子B.诸侯王C.大夫D.大司寇

考题 西周的分封等级不包括()。 A、天子B、诸侯C、卿大夫D、小宗

考题 古人对死的称谓等级森严,天子、帝后之死曰崩,诸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不录。

考题 天子享用()鼎,诸侯使用()鼎,大夫五鼎,士三鼎。

考题 九鼎七簋反映了列鼎制度中严格的等级关系,它是指( )等级的人的陪葬级别。A.诸侯 B.天子 C.大夫 D.士

考题 古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”从中可以获取的信息有() ①西周推行的宗法等级关系②西周推行嫡长子继承制③西周实行严格的等级制度④西周有着严格的礼乐定制A、①②③④B、①③④C、①②③D、①②④

考题 孔子以作《春秋》的行为来贬天子,退诸侯,讨大夫。

考题 《左传》中的筮例关于()的最多。A、诸侯B、卿大夫C、士人D、周天子

考题 西周统治者的四个等级是()A、天子B、太师C、诸侯D、卿大夫E、士

考题 九鼎七簋反映了列鼎制度中严格的等级关系,它是指()等级的人的陪葬级别。A、诸侯B、天子C、大夫D、士

考题 《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、()这几种不同等级的孝道是如何体现的。A、诸侯B、卿大夫C、士D、庶人

考题 周天子封建各地的代理统治者,其等级属于哪一级()A、天子B、诸侯C、卿大夫D、士

考题 西周时期,通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层,其由高到低的等级序列是()A、天子——卿大夫——诸侯——士B、天子——卿大夫——士——诸侯C、士——卿大夫——诸侯——天子D、天子——诸侯——卿大夫——士

考题 《国语•周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也一)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()。A、周天子B、诸侯王C、卿大夫D、士

考题 ()在冠服制度中属于最高等级,它是天子,诸侯,大夫上朝和参加重大活动时穿的服装。A、弁服B、深衣C、玄端D、冕服

考题 古代因讲究等级制度,有“诸侯之学环水,天子之学伴水”

考题 西周时期,在诸侯国内掌握最高司法权的是()A、周天子B、诸侯王C、大夫D、大司寇

考题 《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()A、周天子B、诸侯王C、卿大夫D、士

考题 《孝经》中的制节谨度是为()制定的A、士大夫B、天子C、诸侯D、卿大夫

考题 单选题()在冠服制度中属于最高等级,它是天子,诸侯,大夫上朝和参加重大活动时穿的服装。A 弁服B 深衣C 玄端D 冕服

考题 单选题《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()A 周天子B 诸侯王C 卿大夫D 士

考题 填空题():周代统治者把礼和乐作为区分等级,调和矛盾,加强()的重要手段,乐队规定:“王宫县,诸侯轩县,卿大夫判县,士特县:舞队规定:“天子用八,诸侯用六,大夫四,士二。”这就是所谓的礼乐制度,要求各级贵族都要()。

考题 单选题《孝经》中的制节谨度是为()制定的A 士大夫B 天子C 诸侯D 卿大夫

考题 单选题西周时期,在诸侯国内掌握最高司法权的是()A 周天子B 诸侯王C 大夫D 大司寇

考题 单选题周天子封建各地的代理统治者,其等级属于哪一级()A 天子B 诸侯C 卿大夫D 士

考题 单选题九鼎七簋反映了列鼎制度中严格的等级关系,它是指()等级的人的陪葬级别。A 诸侯B 天子C 大夫D 士

考题 多选题西周统治者的四个等级是()A天子B太师C诸侯D卿大夫E士