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古埃及人笃信人死后,其灵魂不会消亡,故而法老王等人死后,均制成木乃伊。


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考题 苏格拉底在《斐多篇》中论证了死后()的永存。A、灵魂B、精神C、思想

考题 人死后,是依()决定往生趣向。A、灵魂B、业力C、上帝

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考题 埃及人造金字塔源于他们()。A、对国王的崇拜B、相信人死后灵魂存在C、对神的畏惧D、对死的畏惧

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考题 独龙族有纹面的风俗,至于纹面原因,纹面女们有多种说法()A、为了死后能与灵魂相认B、为了分别男女C、为了死后能带走生前的东西D、为了能够嫁一个好人家

考题 古埃及人笃信人死后,其灵魂不会消亡,故而法老王等人死后,均制成木乃伊。

考题 刘备投奔了袁绍后,与关羽等人失散,关羽力保刘备家小,死后()城。

考题 单选题作为古埃及文明的象征之一,( )既寄托了古埃及人对死后重生的向往,又证明了新一代法老王权统治的神圣不可侵犯,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑艺术。A 金字塔B 帕特农神庙C 罗马斗兽场D 麦加清真寺

考题 判断题古埃及人笃信人死后,其灵魂不会消亡,故而法老王等人死后,均制成木乃伊。A 对B 错

考题 单选题在俄语中,“魂灵”这个词的意思有()。A  人死后的灵魂B  佃户C  农民D  贫民E  农奴

考题 单选题苏格拉底在《斐多篇》中论证了死后()的永存。A 灵魂B 精神C 思想

考题 问答题人死后,灵魂离开肉体,要受的审判有哪几种?

考题 单选题人死后,是依()决定往生趣向。A 灵魂B 业力C 上帝

考题 单选题古代埃及人相信“灵魂不死”,死后还会在“冥世”生活。最能反映出这一思想的历史现象是()A 编制太阳历B 发明象形文字C 制作木乃伊D 修建卡尔纳克神庙

考题 填空题刘备投奔了袁绍后,与关羽等人失散,关羽力保刘备家小,死后()城。

考题 单选题埃及人造金字塔源于他们()。A 对国王的崇拜B 相信人死后灵魂存在C 对神的畏惧D 对死的畏惧

考题 单选题作为古埃及文明的象征之一,()既寄托了古埃及人对死后重生的向往,又证明了新一代法老王权统治的神圣不可侵犯,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑艺术。A 金字塔B 帕特农神庙C 圆形竞技场D 麦加清真寺

考题 问答题人死后灵魂往何处去?

考题 单选题爱因斯坦在《我的世界观》这篇文章中所赞同的观点是 ( )A 不相信有万能上帝,但相信死后灵魂的存在B 相信有万能上帝和死后灵魂的存在C 不相信有万能上帝和死后灵魂的存在D 相信有万能上帝,但不相信死后灵魂的存在

考题 多选题埃及人造金字塔的原因不包括()。A相信人死后灵魂存在B对国王的崇拜C对死的畏惧D对神的畏惧