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下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击


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更多 “ 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击 ” 相关考题
考题 下列关于中国古代建筑的说法,正确的是( ).A.斗拱是中国古代建筑的独特构件,方形木块为拱,弓形木块为斗B.建筑迎面的间数称为“面阔”,纵深间数称为“进深”C.中国古代建筑的营造必须严格遵循政府制定的等级D.中国古代建筑的装饰分为雕塑和彩绘

考题 下列关于司法制度和司法权的哪些表述是正确的?A.在中国古代,没有司法的概念,也没有司法的活动B.我国清朝末年引进西方的司法制度,将行使检察权的机关附设在大理院或同级审判厅C.新中国的司法制度是独立创建的,没有受到其他国家的影响D.按照对司法特性的理解,我国检察院作出的决定有时也具有终局性

考题 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

考题 本课程的内容只关于中国古代法制史,无关中国近代法制史。() 此题为判断题(对,错)。

考题 关于法治与法制的区别,下列哪些说法是正确的?A.法制属于制度的范畴,而法治是一种治国原则和方法。B.任何国家都存在法制,但只有民主制国家才存在法治。C.法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化;法治的基本要求是法律在社会调整措施中的至上性、权威性和强制性。D.实行法制的主要标志是各领域完备的法律制度;实行法治的主要标志是国家任何机关、团体和个人都严格遵守法律和依法办事。

考题 中国古代传统法制的成熟定型阶段是秦汉时期。()

考题 中国古代是宗法制社会,最基本的细胞是() A.诸侯B.家族C.家庭D.邦国

考题 下列关于中华法系的叙述包括:(1)中华法系是世界五大法系之一;(2)中华法系的母法是中国古代法律制度;(3)礼法结合是其基本特征;(4)从立法和法典结构上看“诸法全体,民刑不分”。从司法体制上看,“行政兼理司法”。其中正确的有( )。A.(1)(2)B.(1)(4)C.(4)D.(1)(2)(3)(4)

考题 儒家是中国古代最有影响的学派,对中国,东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。下列有关儒家思想的说法,不正确的是()。A.《十三经》是儒家文化的基本著作 B.以自然无为为宗旨,蔑视礼法 C.奉孔子为先师 D.西汉以后,儒家思想逐渐在我国封建社会占统治地位

考题 中国古代非常看重礼法,有许多变通的用语,下列关于中国古代礼法说法正确的是()。A: 为了表示尊重,古代诸侯死亡一般称为“驾崩” B: 当称呼对方母亲的时候,一般称为“令尊” C: 女子十五岁的时候称为“及笄”。男子二十岁称为“而立” D: 国君为了表示谦虚,一般自称“寡人”

考题 在中国古代法律传统中,关于“礼”与“法”在社会治理中的关系,下列说法正确的是_________?。 A.礼法结合,礼主法辅,法为礼的重要实施手段 B.礼法结合,法主礼辅,礼为法的实施提供道德基础 C.礼法并重,两种社会规范分别从不同方面调整社会关系 D.礼法并重,将所有法律规范道德化,将所有道德规范法律化

考题 下列说法正确的是()。 A.“礼法结合”是中国古代法制的基本特征 B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 D.清末修律未使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点受到冲击

考题 结合中国古代“德主刑辅…德本刑用”等法制思想,谈谈我们今天应该如何处理法律与道德的关系。

考题 下列关于明朝法律制度的表述,正确的有(  )。 A.《明大诰》是中国古代法制史上最为空前普及的法规 B.明朝首创了律例合编的法典编纂方式 C.明朝首创奸党罪,并使凌迟刑正式入律 D.明朝在刑法适用原则上采取法律溯及既往原则

考题 关于法的传统,下列说法中正确的有哪些?( )A.现代中国法律文化的渊源是古罗马法的传统 B.中国古代秩序价值的基础是:等级有序、家族本位 C.中国古代秩序的形成方式:无讼是求 D.西方法律制度和法律思想对我国现代法律文化产生影响

考题 关于法制,下列说法正确的是 A.法制侧重于实质意义上的法律制度及其实施 B.只要有法律和制度存在就有法制存在 C.法制与人治是相对立的 D.在没有民主和宪政的时代,不会有法制的存在

考题 下列法制指导思想与其形成时代对应正确的是( )。A.“以德配天、明德慎罚”——春秋时期 B. 法家的“重刑”、“法治”——战国时期 C. 神权法观念——汉朝 D.“礼法结合”——唐朝

考题 共用题干 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法中,正确的是、()A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

考题 关于法治与法制的区别,下列哪些说法是正确的?()A、法制属于制度的范畴,而法治是一种治国原则和方法B、任何国家都存在法制,但只有民主制国家才存在法治C、法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化;法治的基本要求是法律在社会调整措施中的至上性、权威性和强制性D、实行法制的主要标志是各领域完备的法律制度;实行法治的主要标志是国家任何机关、团体和个人都严格遵守法律和依法办事

考题 下列关于法制的表述中正确的是()。A、法制是指法律制度B、法制从法律出现以来就产生了C、法制的价值取向是中性的D、法制并不必然以民主作为自己的目标

考题 下列关于我国法制史的说法,正确的是()A、儒家思想是我国秦朝法律的主要指导思想B、我国奴隶制法制时期的法律以成文法为基本形态C、唐代李悝制定《法经》,标志着儒家思想与法律“礼法结合”基本完成D、《中华民国临时约法》是我国历史上第一部资产阶级宪法性文件

考题 下列关于中国古代社会说法不正确的是?()A、宗法制社会B、家和国是异形同构的C、农业社会D、社会结构一直在变化

考题 下列法制指导思想与其形成时代对应正确的是()A、“以德配天、明德慎罚”春秋时期B、法家的“重型”、“法治”战国时期C、神权法观念汉朝D、“礼法结合”唐朝

考题 问答题理解中国古代管理思想要点的主要内容,并思考对现代企业经营有何启示。比如,中国古代法制思想的基本原则是什么?

考题 多选题关于法治与法制的区别,下列哪些说法是正确的?()A法制属于制度的范畴,而法治是一种治国原则和方法B任何国家都存在法制,但只有民主制国家才存在法治C法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化;法治的基本要求是法律在社会调整措施中的至上性、权威性和强制性D实行法制的主要标志是各领域完备的法律制度;实行法治的主要标志是国家任何机关、团体和个人都严格遵守法律和依法办事

考题 多选题下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?()A“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

考题 多选题下列关于法制的表述中正确的是()。A法制是指法律制度B法制从法律出现以来就产生了C法制的价值取向是中性的D法制并不必然以民主作为自己的目标

考题 单选题下列关于中国古代社会说法不正确的是?()A 宗法制社会B 家和国是异形同构的C 农业社会D 社会结构一直在变化