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如果我们把人生形容成戏,那么这场戏就应当是指舞台剧 , 电影。因为我们面对的是活生生的观众,而非摄影机;我们是 地演下来,而不能剪接;我们演坏了就再也无法收回,因为那不能喊NG(不好)。
依次填入横线处最恰当的一项是( )。

A.并非 循序渐进
B.而非 按部就班
C.而非 循序渐进
D.并非 按部就班

参考答案

参考解析
解析:根据后文的“而非……”“而不能……”可知,第一空应选“而非”,以保持句式的连贯性。“按部就班"多指做事按照一定的步骤、顺序进行,“循序渐进”指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高,原句没有提高的意思,根据文意“按部就班”较为合适。所以答案为B。
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考题 为了让班会开得更成功,我为我们班选了一篇课文并改写了剧本。第二天,我把计划和大家说了说,全班同学都很高兴,这时我听到了一段小声议论:“老师怎么选这篇课文,又长又不好演。”“你管呢,让你演什么你就演什么呗。”“我可不想演。”听到这儿,我的心一沉,原来是王渺。下课,我把她叫到办公室请她谈谈自己对演课本剧的想法。她说:“老师,我觉得您选的课文不好,而且您每次都是写好了剧本让我们演,您应该让我们自己来试一试。”她的话让我突然意识到他们并不希望老师什么都是“包办代替”,他们长大了。于是,我把导演的任务交给了王渺同学,她高兴地接受了任务,开始和同学商量演哪一课。然后找我做参谋,一起做道具。课本剧表演得非常成功,我和孩子们一同品尝了成功的喜悦。 这个案例给我们留下的思考是什么?请你结合新课程理念谈谈自己的看法。

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考题 1835年,17岁的马克思在他的高中毕业作文《()》中这样写道:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

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考题 马克思曾说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”这段材料体现了道德行为选择的什么特点?()A、利益性B、功利性C、价值性D、超功利性

考题 马克思曾说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”教师道德行为选择归根到底是()的选择。A、功利B、善C、利益D、价值

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