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任何真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的。这是因为真理具有( )

A.绝对性
B.相对性
C.全面性
D.片面性

参考答案

参考解析
解析:
更多 “任何真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的。这是因为真理具有( )A.绝对性 B.相对性 C.全面性 D.片面性” 相关考题
考题 任何真理都是() A、客观真理B、绝对真理C、相对真理D、终极真理

考题 真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )。A. 真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的B. 真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围C. 真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关D. 真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容

考题 “真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为( )。 A.真理是具体的、有条件的,有一定适用范围 B.真理和谬误可以任意转化 C.真理和谬误之间的界限是不确定的 D.真理和谬误的区别具有主观随意性

考题 “真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()。A.真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围 B.真理和谬误可以任意转化 C.真理和谬误之间的界限是不确定的 D.真理和谬误的区别具有主观随意性

考题 真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的。这说明任何真理都具有( )A.全面性 B.相对性 C.绝对性 D.客观性

考题 任何真理都是()。A、客观真理B、具体真理C、绝对真理和相对真理的统一D、包含有错误认识的因素E、主观真理

考题 凡真理都是客观真理,这是因为()。A、真理的内容是客观的B、真理的形式是客观的C、真理都是客观存在的D、真理的检验标准是客观的

考题 马克思主义坚持认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一,是因为:()A、真理都是具体的,没有抽象的真理B、超越历史时代的永恒的真理是不存在的C、对真理必须采取相对主义的态度D、实践是不断变化的,因而任何真理都具有相对性

考题 “公说公有理,婆说婆有理”这种说法的实质是主张()A、真理都是相对的B、真理都是有阶级性的C、真理都是绝对的D、真理都是具体的

考题 “真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()A、真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B、真理和谬误可以任意转化C、真理和谬误之间的界限是不确定的D、真理和谬误的区别具有主观随意性

考题 德国思想家莱辛说:“人的价值不在于是否掌握真理,决定人价值的是追求真理的孜孜不倦的精神”这是因为()A、真理是绝对的永恒的B、真理与谬误是截然不同的C、真理是具体的、有条件的D、真理是具有反复性的认识

考题 单选题任何真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的。这是因为真理具有 ( )A 绝对性B 相对性C 全面性D 片面性

考题 多选题马克思主义坚持认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一,是因为:()A真理都是具体的,没有抽象的真理B超越历史时代的永恒的真理是不存在的C对真理必须采取相对主义的态度D实践是不断变化的,因而任何真理都具有相对性

考题 单选题真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为 ( )A 真理就是客观规律,与人的阶级地位无关B 真理具有客观性,包含着不依赖于人类的客观内容C 真理是绝对性和相对性的统一,是不断发展的D 真理是具体的,都有其适用的条件和范围

考题 单选题真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的。这说明任何真理都具有 ( )A 全面性B 相对性C 绝对性D 客观性

考题 多选题凡真理都是客观真理,这是因为()。A真理的内容是客观的B真理的形式是客观的C真理都是客观存在的D真理的检验标准是客观的

考题 多选题任何真理都是()。A客观真理B具体真理C绝对真理和相对真理的统一D包含有错误认识的因素E主观真理