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为适应市民社会的需要，唐代兴起了:
A神话小说
B志怪小说
C言情小说
D传奇小说
A神话小说
B志怪小说
C言情小说
D传奇小说
参考答案
参考解析
解析：传奇小说产生于唐代，从六朝志怪小说发展演变而来，是中国古代文言小说创作的第一个高潮。唐朝统一中国后，社会长期比较安定，经济繁荣，人口众多，为了适应广大市民和统治阶层文娱生活的需要，在一些大城市中，传奇小说应运而生。唐代传奇为后代小说奠下了基础，可以说是唐代文学中重要的一环，同时从传奇小说中表现了当时社会的习俗、生活方式与流行思想。
故正确答案为D。
故正确答案为D。
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考题
以下对“市民社会”这一术语理解不正确的是()。
A、它有时被理解为“物质生活关系的总和”B、它有时具有历史阶段性的含义，有时又具有与“经济基础”相类似的含义C、在黑格尔的论述中，“市民社会”被视为“需要的体系”，家庭、市民社会、国家构成了主观精神展开的环节D、马克思没有使用过“市民社会”这个术语
考题
以下属于马克思市民社会观内容的有（）A、市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B、市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C、不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D、把克服市民社会与政治解放联系起来E、无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
考题
多选题以下属于马克思市民社会观内容的有（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来E无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
考题
单选题下列说法中，不属于马克思市民社会观的是（）A
市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B
市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C
不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D
把克服市民社会与政治解放联系起来
考题
判断题唐代科举，兴于初唐，盛于盛唐。A
对B
错
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