简述嘎仙洞（鲜卑遗迹/先祖石室）。

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简述嘎仙洞（鲜卑遗迹/先祖石室）。

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考题存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻属于A.渤海文化 B.金源文化 C.鲜卑文化 D.满族文化

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考题黑龙江省的文化源流可归结为鲜卑文化、渤海文化、金源文化和满族文化。其中，揭示北魏祖先拓跋鲜卑起源的是北魏孝文帝四年派中书侍郎在石室壁上刊刻的祝文。

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考题嘎仙洞内北魏时期的石刻祝文是何时发现的？

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考题大兴安岭嘎仙洞石室，是古代（）的发源地

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考题大兴安岭嘎仙洞石室,是古代哪个民族的发源地A、契丹B、鲜卑C、满族D、匈奴

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考题在内蒙古鄂伦春自治旗的（）中，发现北魏太平真君四年刻写的祭祀鲜卑石室的摩岩石刻，证实了有关鲜卑早期的文献记载是可信的。A、仙人洞B、竹仙洞C、嘎仙洞

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考题嘎仙洞遗址是（）的发祥地。A、拓拔鲜卑B、慕容鲜卑C、宇文鲜卑

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考题嘎仙洞石刻祝文是什么时期凿刻的？

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考题大兴安岭嘎仙洞石室，是（）的发源地。

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考题大兴安岭嘎仙洞石室，是古代（）民族的发源地。

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考题石室洞中最美最长的旱洞是（）。A、龙岩洞B、暖岩洞C、碧霞洞D、莲花洞

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考题嘎仙洞

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考题简述拓拔鲜卑的先祖石室的特点

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考题简述嘎仙洞（鲜卑遗迹/先祖石室）。

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考题简述周先祖不窋。

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考题北魏迁都洛阳，受中原和南朝文化的影响，鲜卑贵族在原有的葬制中吸收中原石室绘刻图案的方式，石刻线画被广泛施刻石室、石棺及石棺床上。

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考题填空题大兴安岭嘎仙洞石室，是古代（）的发源地

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考题单选题( )存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻是北魏太平真君四年（443年），派中书侍郎李敞等人前往“祖庙石室”进行“告祭”，在石室壁上刊刻的祝文。A 鲜卑文化B 渤海文化C 金源文化D 满族文化

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考题单选题嘎仙洞遗址是（）的发祥地。A 拓拔鲜卑B 慕容鲜卑C 宇文鲜卑

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考题填空题大兴安岭嘎仙洞石室，是古代（）民族的发源地。

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考题判断题北魏迁都洛阳，受中原和南朝文化的影响，鲜卑贵族在原有的葬制中吸收中原石室绘刻图案的方式，石刻线画被广泛施刻石室、石棺及石棺床上。A 对B 错

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考题单选题七星岩中，以（　　）最富有诗情画意。A 玉屏B 天柱C 石室D 仙掌

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考题多选题仙洞沟由（　　）组成。A东仙洞B西仙洞C南仙洞D北仙洞E中仙洞

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考题填空题（）是鲜卑祖先所采取的住所形式。位属大兴安岭阿里河地区的（噶仙）就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。

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考题单选题大兴安岭嘎仙洞石室,是古代哪个民族的发源地A 契丹B 鲜卑C 满族D 匈奴

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考题单选题在内蒙古鄂伦春自治旗的（）中，发现北魏太平真君四年刻写的祭祀鲜卑石室的摩岩石刻，证实了有关鲜卑早期的文献记载是可信的。A 仙人洞B 竹仙洞C 嘎仙洞

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考题填空题大兴安岭嘎仙洞石室，是（）的发源地。

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考题问答题简述周先祖不窋。

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