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词坛名家乔羽在个人文集的跋中,只写了两句:不为积习所蔽,不为时尚所惑。乔羽写作不为商业化、时尚化所左右,始终表达的是人民大众的心声,其作品如《我的祖国》《一条大河》《让我们荡起双桨》等早已深入人心,不慕时尚成经典,不慕时尚成不朽。这给我们的哲学启示是( )

A、艺术创作是作者内心情感的表达

B、艺术创作是客观世界的直接反映

C、艺术创作的规律性是不能变化的

D、艺术创作具有自身的规律性


参考答案

更多 “ 词坛名家乔羽在个人文集的跋中,只写了两句:不为积习所蔽,不为时尚所惑。乔羽写作不为商业化、时尚化所左右,始终表达的是人民大众的心声,其作品如《我的祖国》《一条大河》《让我们荡起双桨》等早已深入人心,不慕时尚成经典,不慕时尚成不朽。这给我们的哲学启示是( )A、艺术创作是作者内心情感的表达B、艺术创作是客观世界的直接反映C、艺术创作的规律性是不能变化的D、艺术创作具有自身的规律性 ” 相关考题
考题 各级领导干部不能以言代法、以权压法、徇私枉法,要做到法律面前()A、不为私心所扰B、不为人情所困C、不为关系所累D、不为利益所惑

考题 早期跆拳道只在民间流传,并不为军队所采用作为士兵的训练项目()此题为判断题(对,错)。

考题 不为法律所调整的亲属关系只具有伦理上、习俗上的意义。()

考题 各级领导干部要带头依法办事,带头遵守法律,对宪法和法律保持敬畏之心,做到法律面前()。A. 不为私心所扰 B. 不为人情所困 C. 不为关系所累 D. 不为利益所惑

考题 在职业生涯中“不为人情所累,不为名利所惑,不为权势所屈,不为浮华所动”,体现了( )的职业道德。A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.奉献社会。

考题 填入下列横线处的词语,最恰当的是: 慎众,慎的是“________”。群体心理学认为,个体行为容易受群体的意识、情绪和选择影响。正如《乌合之众》一书所说,“群体中的个人,不过是众多沙粒的一颗,可以被风吹到无论什么地方”。所以,当身处群体中时,要格外注意自己的言行,不为“生态”所染、不为“氛围”所乱、不为“情绪”所惑。A.出众 B.众怒 C.从众 D.众说

考题 《祖国颂》是一首单乐章混声合唱,其词曲作者是( ) A.乔羽、孟卫东 B.乔羽、刘炽 C.张藜、秦咏诚 D.瞿琮、郑秋枫

考题 《我的祖国》的曲作者是()。A刘炽B李劫夫C乔羽D冼星海

考题 各级领导干部要带头依法办事,带头遵守法律,对宪法和法律保持敬畏之心,做到法律面前()。A、不为私心所扰B、不为人情所困C、不为关系所累D、不为利益所惑

考题 词坛名家乔羽在个人文集中写了两句话:“不为积习所蔽,不为时尚所惑”。乔羽写作不为商业化、时尚化所左右,始终表达人民大众的心声。《我的祖国》《一条大河》《让我们荡起双桨》早已深入人心,不慕时尚成经典,不慕时尚成不朽。这给我们的哲学启示是() ①要按艺术创作的规律办事 ②艺术创作需要发挥主观能动性 ③艺术创作的规律性是不能变化的 ④艺术创作具有自身的规律性A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④

考题 歌剧《小二黑结婚》作于1952年,中央戏剧学院歌剧系根据()同名小说集体改编,()等作曲。A、赵树理;马可B、冰心;乔羽C、赵树理;谷建芬D、茅盾;乔羽

考题 “不为公众所知悉”是指某项商业秘密不为社会上不特定的多数人所不知悉。

考题 《我的祖国》是影片《上甘岭》的插曲,由乔羽作词,()作曲。

考题 《我的祖国》是影片()的插曲,由乔羽作词,刘炽作曲。

考题 《我的祖国》的词曲作者是谁?()A、乔羽、生茂B、公木、刘炽C、乔羽、刘炽D、田汉、聂耳

考题 《红楼梦》里不为贾家表面繁荣所惑,能看到离散结局的有哪五人?

考题 卡夫卡的写作不为发表也不为传世,即“()”。

考题 《祖国颂》是乔羽作词、刘炽作曲的()。

考题 《爱我中华》是由()作词,()作曲。A、乔羽、刘治B、乔羽、徐沛东C、张和平、冯晓泉D、周振天、王付林

考题 《我的祖国》作词是谁?()A、乔羽B、庄奴C、雷振邦D、刘白羽

考题 《歌唱祖国》是故事影片《上甘岭》的插曲,由乔羽词,刘炽曲。

考题 问答题《红楼梦》里不为贾家表面繁荣所惑,能看到离散结局的有哪五人?

考题 多选题各级领导干部要带头依法办事,带头遵守法律,对宪法和法律保持敬畏之心,做到法律面前()。A不为私心所扰B不为人情所困C不为关系所累D不为利益所惑

考题 单选题歌剧《小二黑结婚》作于1952年,中央戏剧学院歌剧系根据()同名小说集体改编,()等作曲。A 赵树理;马可B 冰心;乔羽C 赵树理;谷建芬D 茅盾;乔羽

考题 判断题早期跆拳道只在民间流传,并不为军队所采用作为士兵的训练项目.A 对B 错

考题 单选题《爱我中华》是由()作词,()作曲。A 乔羽、刘治B 乔羽、徐沛东C 张和平、冯晓泉D 周振天、王付林

考题 填空题卡夫卡的写作不为发表也不为传世,即“()”。