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古代有两个秀才同去赶考,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好而名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神抖擞,文思泉涌,果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。” 下列与两个秀才的说法相一致的是( ) ①不怕办不到、就怕想不到 ②生死有命、富贵在天 ③心外无物、心外无理 ④理主动静、理生万物A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
两位秀才对棺材的看法及其考试结果说明( )A.正确意识起决定作用
B.错误意识不起指导作用
C.意识对人们认识和改造客观世界有决定作用
D.意识对人们和改造客观世界有重要作用
对“两个秀才的认识”,下列说法正确的是( )A.二者都坚持了唯物主义的观点
B.不同的人同一事物的认识是有差别的
C.意识具有相对独立性,认识是不会改变的
D.人的认识能力是有限的,甲的观点错误,乙的观点正确
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
参考答案
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考题
对“两个秀才的认识”,下列说法正确的是()A.二者都坚持了唯物主义的观点B.不同的人同一事物的认识是有差别的C.意识具有相对独立性,认识是不会改变的D.人的认识能力是有限的,甲的观点错误,乙的观点正确
考题
根据材料回答4-6题: 古代有两个秀才同去赶考,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好而名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神抖擞,文思泉涌,果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。” 下列与两个秀才的说法相一致的是() ①不怕办不到、就怕想不到 ②生死有命、富贵在天 ③心外无物、心外无理 ④理主动静、理生万物A.①②B.③④C.①③D.②④
考题
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )。A.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变”C.“气者,理之依也”与“理生万物”D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
考题
两个秀才一同去赴试,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神爽快文思泉涌,果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说果然是有官有财了。”这段文字表明( )。
A.只要有乐观的心态,做事就容易成功
B.甲秀才的观点错误,乙秀才的观点正确
C.意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的
D.不应该相信迷信
考题
两个秀才一同去赴试,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦 气,心头愁绪郁结,结果没有考好名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个 好兆头。上了考场,他精神爽快文思泉涌,果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感 很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。”
这段文字表明( )。
A.只要有乐观的心态,做事就容易成功
B.甲秀才的观点错误,乙秀才的观点正确
C.意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的
D.不应该相信迷信
考题
荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是( )。A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧,忧惧见鬼出
C.理生万物,理主动静
D.心外无物,心外无事,心外无理
考题
张秀才约良友外出经商。第二天清早张秀才先到渡口李船夫的船上等待,李船夫向来贪财,如今见张秀才孤身带银,便谋财害命,江底沉尸。张秀才朋友来后,左等右等不见张秀才出现,派李船夫去打探。李船夫至其家叩其门问道:“张娘子,张娘子,张秀才在家吗?”案子送达县衙,县令一问情况即知李船夫为凶犯。根据上述资料,以下哪种情况最能支持县令的判断()A、李船夫早有贪财恶名B、李船夫叩门即叫张娘子,必定已知门内无丈夫C、与张秀才相约同去的朋友是良友D、张秀才家至渡口之路向来太平
考题
有两个秀才在赴京赶考路上遇到出殡队伍,一个秀才认为这是不吉利的兆头,另一个秀才认为“棺材”谐音“官财”,是个好兆头可见对待同一事物不同的认知导致了不同的结果,这两个秀才的故事体现了哪个情绪调节方法()A、马太效应B、光环效应C、情绪ABC理论D、皮革马利翁效应
考题
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A、“气者,理之依也”与“理在事先,理生万物”B、“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D、“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
考题
下列说法中体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A、“气者,理之依也”与“理生万物”B、“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D、“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,尽知天下事”
考题
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A、“生死有命富贵在天”与“物是观念的集合”B、“气者,理之依也”与“理生万物”C、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“世界是一团永恒的活火”D、“不入虎穴焉得虎子”与“秀才不出门全知天下事”
考题
传说,有两个秀才一同赴试,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好,名落孙山;乙秀才则暗自高兴,棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,乙秀才文思泉涌,果然一举高中。两个秀才回来后都说自己的预感很灵验。甲说:“一碰上那秽物就知道考不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。”对两个秀才的说法,下列评价正确的是() ①二者的话都属于唯心主义观点 ②甲的观点错误,乙的观点正确 ③意识对同一事物的反映受主客观条件的影响,是有差别的 ④二者的话都坚持了唯物主义A、①③B、②③C、③④D、①④
考题
古代科举制度,是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度,它是古代中国的一项重要政治制度,对中国社会和文化产生了巨大影响,隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者,分别称为()A、乡试——举人,会试——贡士,殿试——进士,院试——秀才B、院试——秀才,乡试——举人,会试——贡士,殿试——进士C、会试——贡士,殿试——进士,院试——秀才,乡试——举人D、殿试——进士,院试——秀才,乡试——举人,会试——贡士
考题
古代有两个秀才同去赶考,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好而名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神抖擞,文思泉涌,果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。”对“两个秀才的认识”,下列说法正确的是()A、二者都坚持了唯物主义的观点B、不同的人同一事物的认识是有差别的C、意识具有相对独立性,认识是不会改变的D、人的认识能力是有限的,甲的观点错误,乙的观点正确
考题
古代有两个秀才同去赶考,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好而名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神抖擞,文思泉涌,果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。” 下列与两个秀才的说法相一致的是() ①不怕办不到、就怕想不到 ②生死有命、富贵在天 ③心外无物、心外无理 ④理主动静、理生万物A、①②B、③④C、①③D、②④
考题
单选题古代有两个秀才同去赶考,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好而名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神抖擞,文思泉涌,果然一举成名。俩个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。”两位秀才对棺材的看法及其考试结果说明()A
正确意识起决定作用B
错误意识不起指导作用C
意识对人们认识和改造客观世界有决定作用D
意识对人们和改造客观世界有重要作用
考题
单选题两个秀才一同去赴试,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好,名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神爽快,文思泉涌,果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。”这段文字表明( )。A
只要有乐观的心态,做事就容易成功B
甲秀才的观点错误,乙秀才的观点正确C
意识对同一事物的反映受主客观条件的影响是有差别的D
不应该相信迷信
考题
单选题有两个秀才在赴京赶考路上遇到出殡队伍,一个秀才认为这是不吉利的兆头,另一个秀才认为“棺材”谐音“官财”,是个好兆头可见对待同一事物不同的认知导致了不同的结果,这两个秀才的故事体现了哪个情绪调节方法()A
马太效应B
光环效应C
情绪ABC理论D
皮革马利翁效应
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