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爱因斯坦曾经说过:“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格。”下列名言 与这段话在含义上一致的是
A.“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”
B.“才者,德;之资也;德者,才之帅也”
C.“不学礼,无以立”
D. “是非之心,智也”
A.“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”
B.“才者,德;之资也;德者,才之帅也”
C.“不学礼,无以立”
D. “是非之心,智也”
参考答案
参考解析
解析:【命题依据】
社会主义道德建设最终要落实到提高个人品德上,个人品德是通过个人自觉的道德修养 和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈 认同,对道德情感的充分表达,对社会道德规范的执著践履。个人品德具有这样一些特点:其 一,实践性。其二,综合性。其三,稳定性。在现实生活中,个人品德的功能和作用主要体现为 两个方面。首先,个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。其次,个人品德是个 大实现自我完善的内在根据。
【解题思路】
(1)本题考查加强道德修养,锤炼道德品质中关于努力锤炼个人品德的理解。
(2)本题通过伟大科学家爱因斯坦的名言来考查品德和才能的关系。
(3) A项出自《荀子?修身》,意思是路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成 功不了。B项是宋代著名的政治家和文学家司马光在《资治通鉴》中阐述的一个重要观点,这 句话的意义是才是德的辅助,德是才的统师。也就是说,德与才比起来更重要,和本题题干中 的观点相同。C项是孔子的《论语》中的一个观点。《论语》有这样的记载:“子曰:‘兴于诗,立于礼,成于乐’。”由此,便引出了“不学礼,无以立”。意思就是说不学习礼仪,就无法立足于社会。讲述礼仪对人的重要作用。“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端 也;是非之心,智之端也。”这是孟子的“四端说”。孟子把智看成是判断是非善恶的一种能力, 故本题正确选项是B。
社会主义道德建设最终要落实到提高个人品德上,个人品德是通过个人自觉的道德修养 和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈 认同,对道德情感的充分表达,对社会道德规范的执著践履。个人品德具有这样一些特点:其 一,实践性。其二,综合性。其三,稳定性。在现实生活中,个人品德的功能和作用主要体现为 两个方面。首先,个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。其次,个人品德是个 大实现自我完善的内在根据。
【解题思路】
(1)本题考查加强道德修养,锤炼道德品质中关于努力锤炼个人品德的理解。
(2)本题通过伟大科学家爱因斯坦的名言来考查品德和才能的关系。
(3) A项出自《荀子?修身》,意思是路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成 功不了。B项是宋代著名的政治家和文学家司马光在《资治通鉴》中阐述的一个重要观点,这 句话的意义是才是德的辅助,德是才的统师。也就是说,德与才比起来更重要,和本题题干中 的观点相同。C项是孔子的《论语》中的一个观点。《论语》有这样的记载:“子曰:‘兴于诗,立于礼,成于乐’。”由此,便引出了“不学礼,无以立”。意思就是说不学习礼仪,就无法立足于社会。讲述礼仪对人的重要作用。“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端 也;是非之心,智之端也。”这是孟子的“四端说”。孟子把智看成是判断是非善恶的一种能力, 故本题正确选项是B。
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单选题大多数人失败并非由于他们才智平庸,也不是因为______不好,而是由于没有保持一种______的心态,才使得自己最终无法触摸到______的终点线。与其说他们是在与别人的竞争中失利,______说他们败给自己不成熟的心态。A
能力 良好 权力 那么B
运气 健康 成功 不如C
感情 愉快 胜利 但是D
背景 自然 命运 或者
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