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4、诗三百，一言以蔽之，曰“____________”。（《论语·为政》）
A．诗言志
B．诗缘情
C．思无邪
D．立于礼
参考答案和解析
错误
更多 “4、诗三百，一言以蔽之，曰“____________”。（《论语·为政》）A．诗言志B．诗缘情C．思无邪D．立于礼” 相关考题
考题
下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”
B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。”
C.《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。”
D.《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”
考题
下列训释属于指出比喻意义的是（）A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴者，梅实尚余七未落，喻始衰也。谓女二十，春盛而不嫁，至夏则衰。”
B.《左传·襄公十四年》：“荀偃曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜注：“言进退从己。”
C.《墨子·修身》：“是故置本不安者，无务丰末。”孙诒让间诂：“俞云：者，衍字也。”
D.《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”
考题
关于中国文学，下列说法正确的有（）A. 《过秦论》的作者是贾谊
B. 《春秋》三分别是：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》
C. “诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”这句话出自《论语》
D. 《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品
E. “知人者智，自知者明胜人有力，自胜者强”出自《道德经》
考题
关于中国文学，下列说法正确的有（）A、《过秦论》的作者是贾谊B、《春秋》三传分别是：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》C、“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”这句话出自《论语》D、《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品E、“知人者智，自知者明胜人有力，自胜者强”出自《道德经》
考题
多选题关于中国文学，下列说法正确的有（）A《过秦论》的作者是贾谊B《春秋》三传分别是：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》C“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”这句话出自《论语》D《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品E“知人者智，自知者明胜人有力，自胜者强”出自《道德经》
考题
单选题下列各句中，介词宾语前置的句子是（ ）。A
劳师以袭远，非所闻也。（《左传·僖公三十二年》）B
愿夫子辅吾志，明以教我。（《孟子·梁惠王上》）C
晋侯复假道于虞以伐虢。（《左传·僖公五年》）D
诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。（《论语·为政》）
考题
填空题“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”这句话出自（）。
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