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儒家主张财富的获取需要建立在仁义道德的基础上，不能因为谋取功利性结果而丧失了道德。

参考答案和解析
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更多 “儒家主张财富的获取需要建立在仁义道德的基础上，不能因为谋取功利性结果而丧失了道德。” 相关考题
考题 韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A.为国以礼B.仁义道德
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考题 汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A.法家主张的以刑去刑的作用B.墨家主张的法为万民兴利除弊的作用C.儒家提倡的仁义道德的作用D.道家反对的仁义礼法的作用
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考题 根据本讲,关于道德契约的规范性要求,以下表述不正确的是()。 A、买卖关系要建立在义利统一的基础上B、买卖关系要建立在双方合意的基础上C、买卖交易要建立在地位平等的基础上D、道德契约要注意改善环境
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考题 知识本位的价值取向认为知识引导人的生活，教育应建立在知识本质与重要性的基础上，而不是建立在学生兴趣、社会需要等的基础上。()
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考题 赫尔巴特认为应把教学理论建立在__________基础上，把道德教育理论建立在基础上，从而奠定了科学教育学的基础。
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考题 夸美纽斯主张把教学建立在（ ）的基础上。
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考题 韩愈提出了气盛言宜论，所谓气盛是指作家（）A仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界B高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气C高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气D创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势
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考题 儒家倡导自律的生活态度是因为主张守礼。
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考题 儒家重视道德，反对追求财富。
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考题 总体来看，中国人的家庭秩序还是建立在儒家道德伦理之上的。
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考题 儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（）A、主张人人平等，平民都有参政权B、提倡经世致用，反对空谈爱国C、论证了儒家“仁义道德”的虚伪D、否定传统的“忠君爱国”思想
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考题 汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A、儒家提倡的仁义道德的作用B、墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用C、法家主张的以刑去刑的作用D、道家反对的仁义礼法的作用
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考题 儒家“兼爱”思想的重点是建立在“爱心”基础上的互助互济，是最具“社会性”的福利思想。
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考题 老子认为最理想的治国方法是（）。A、以法治国B、仁义道德C、无为而治D、礼治义信
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考题 韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A、为国以礼B、仁义道德
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考题 教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
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考题 教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
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考题 建立在股权基础上时，就是（）方式；而建立在契约基础上时，就是（）方式。
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考题 社会主义职业道德是建立在（）基础上的新型职业道德。
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考题 中国古代一位思想家主张：穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。他是（）A、李贽B、黄宗羲C、王夫之D、顾炎武
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考题 填空题儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 判断题儒家重视道德，反对追求财富。A 对B 错
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考题 填空题儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 填空题社会主义职业道德是建立在（）基础上的新型职业道德。
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考题 填空题教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
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考题 单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的（）。A 为国以礼B 仁义道德
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