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崇文重教不属于闽越族的习俗。


参考答案和解析
崇文重教
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考题 于越、勾吴、扬越、闽越、南越、东越、骆越、瓯越,都是越族中著名的分支,八越是这一族群的统称。() 此题为判断题(对,错)。

考题 潮汕民系的形,主要是()和当地土著的结合形成的。A、闽南移民B、闽西移民C、闽越族移民D、壮族移民

考题 行花街(逛花市)是()的习俗,也是全国独一无二的民俗景观。A、广州地区B、潮汕地区C、客家地区D、闽越地区

考题 闽南舞蹈上身动作十分讲究“摆”和“浪”的韵律特点。摆”似蛇的静态;而“浪”则似蛇爬行时的动态。由此可见,闽南舞蹈这一动律风格的形成与古闽越族蛇图腾崇拜是密不可分的,它的发展有着深深的古闽越图腾印记。() 此题为判断题(对,错)。

考题 闽南民间舞蹈的形成与发展,是和古闽越族舞蹈文化、中原秧歌文化,以及外域舞蹈文化密不可分的。它既是古闽越族舞蹈文化的延续,更是吸收了中原秧歌文化的精髓,同时,也受海外异域的深刻影响。也正因为这样,才使得闽南舞蹈独树一帜,带有鲜明的闽南地域特色。() 此题为判断题(对,错)。

考题 闽南民风习俗在世代传承的过程中,始终具有民俗文化的烙印,保留着许多最初的行为习惯和礼制痕迹。闽南人许多生活习俗、岁时习俗和礼仪习俗,至今延续着()河洛人的传统。 A、中原B、齐鲁C、巴蜀D、闽越

考题 如泉州城乡旧时端午节独特的驱邪消灾习俗“采莲”,这种习俗被民俗学者认为是古闽越人的遗风。() 此题为判断题(对,错)。

考题 关于民族习俗和宗教方面叙述正确的是( )。A.苗族、壮族均禁忌吃牛肉B.壮族、黎族都有吃生鱼的习俗C.蒙古族信奉喇嘛教D.穆斯林是伊斯兰教的信徒

考题 闽越

考题 ()同源于古代的“百越”,他们以“断发文身”为共同习俗。A.傣族 B.壮族 C.水族 D.布依族 E.苗族

考题 浦城地处福建最北端,界连闽、浙、赣。历史上是闽越族活动中心。()时期,大量人口迁徙,带来了剪纸艺术,千年融合演变,形成南北兼容、地域特色鲜明的浦城剪纸文化。A、南宋B、东晋C、宋代D、西晋

考题 不属于回族人的习俗有()A、喝茶B、吃羊肉C、喝酒D、信奉伊斯兰教

考题 闽越族之称逐渐消失,汉族成为福建的主要民族是在()。A、秦汉时期B、隋唐时期C、西晋末年时期D、宋元时期

考题 长乐琴江满族重视农历七月初三的习俗与()有关。A、中法马江海战B、福建固有习俗C、满族习俗传承D、滿族入闽时形成

考题 下列哪一项不属于我国电化教育在发展中存在的问题?()A、重“电”轻“教”B、重“教”轻“电”C、重“硬”轻“软”D、重“教”轻“学”

考题 秦汉时为闽越地故称为闽的是哪里?

考题 单选题不属于回族人的习俗有()A 喝茶B 吃羊肉C 喝酒D 信奉伊斯兰教

考题 多选题流行于闽南《拍胸舞》的来源有多种说法,除了认为与戏曲有关外,有代表性的说法还如()。A与古闽越族祭祀舞蹈有关B与古代中原踏歌有关C与古代闽南人劳动习俗有关D与宗教有关

考题 单选题以下不属于徽州文书能保存下来的原因的是()。A 商业发达B 崇文重教C 开放的地理自然环境D 宗法社会

考题 单选题黎族人是古代()族的一支,唐末称“黎”,宋代固定下来沿用至今。A 瓯越B 闽越C 百越D 楚越

考题 单选题闽越族之称逐渐消失,汉族成为福建的主要民族是在()。A 秦汉时期B 隋唐时期C 西晋末年时期D 宋元时期

考题 单选题潮汕民系的形,主要是()和当地土著的结合形成的。A 闽南移民B 闽西移民C 闽越族移民D 壮族移民

考题 多选题关于民族习俗和宗教方面叙述正确的是(  )。A苗族、壮族均禁忌吃牛肉B壮族、黎族都有吃生鱼的习俗C蒙古族信奉喇嘛教D穆斯林是伊斯兰教的信徒

考题 单选题长乐琴江满族重视农历七月初三的习俗与()有关。A 中法马江海战B 福建固有习俗C 满族习俗传承D 滿族入闽时形成

考题 多选题()同源于古代的“百越”,他们以“断发文身”为共同习俗。A傣族B壮族C水族D布依族E苗族

考题 多选题黑龙江省少数民族的信仰和习俗()。A萨满教是我省满族、鄂伦春族、赫哲族等少数民族信仰的最原始的宗教B蒙古族大多数信奉藏传佛教(俗称“喇嘛教”)C清朝时期,满族大多信奉藏传佛教(俗称“喇嘛教”)D萨满教没有固定的活动场所

考题 问答题秦汉时为闽越地故称为闽的是哪里?

考题 判断题於越、勾吴、扬越、闽越、南越、东越、骆越、瓯越,都是越族中著名的分支,八越是这一族群的统称A 对B 错