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孔子提倡君子不应拘于小信,孟子则认为:“大人者,言不必信,行不必果,唯义所在”。孔子、孟子均认为“君子”、“大人”不必拘泥于‘信用’这类小节,规则、诚信可以灵活变通。是为达到目的而采取的方法。


参考答案和解析
A解析:文章从古人对美的认识谈起,引出自己对美的独特见解,因此用“谈美”做标题能够更全面的概括文意。
更多 “孔子提倡君子不应拘于小信,孟子则认为:“大人者,言不必信,行不必果,唯义所在”。孔子、孟子均认为“君子”、“大人”不必拘泥于‘信用’这类小节,规则、诚信可以灵活变通。是为达到目的而采取的方法。” 相关考题
考题 指出“君子喻于义,小人喻于利”的是()A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子

考题 “君子博学而日参省乎己”这句话出自()。A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

考题 《论吃饭》中,()认为政治的信用比民食更重,()倒是以民食为仁政的根本:这因为春秋时代不必争取人民,战国时代就非争取人民不可。A、孔子;孟子B、老子;孔子C、庄子;孔子D、老子;孟子

考题 孟子继承和发展了孔子的道德思想,把道德规范概括为()A、仁B、义C、礼D、智E、信

考题 孔子认为,君子有勇而无义为盗。

考题 “大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”出自()A、庄子B、孔子C、荀子D、孟子

考题 “君子所以异于人者,以其存心也”出自()A、老子B、荀子C、孔子D、孟子

考题 “君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()A、孟子B、孔子C、孔颖达D、郑玄

考题 孟子认为,道德修养所能达到的境界,有六个层级下列几项,由低到高排序正确的一项是()A、善人-信人-美人-大人-圣人-神人B、圣人-神人-美人-大人-善人-信人C、圣人-神人-美人-大人-信人-善人D、美人-大人-善人-信人-圣人-神人

考题 《论吃饭》中,朱自清认为:孔子认为政治的信用比民食更重,孟子倒是以民食为仁政的根本:这因为春秋时代不必争取人民,战国时代就非争取人民不可。

考题 孔子认为君子有三畏,分别是畏天命,畏大人,畏()。A、信仰B、天子C、圣人之言D、父母之命

考题 儒家的观点是“仁、义、礼、智、信”五常。其中,“智”的提出者是:()A、孔子B、孟子C、董仲舒D、王阳明

考题 指出“君子喻于义,小人喻于利”的是()A、孔子B、孟子C、墨子D、荀子

考题 孔子认为可以“去兵”、“去食”,而不可以无信,其中“信”是指()A、信用B、信念C、诚信D、信任

考题 “弟子不必不贤于师”是谁说的()。A、老子B、孟子C、孔子D、荀子

考题 “仁、义、礼、智、信”五常中,“仁义礼”这三个字的提出者是:()A、荀子B、孔子C、老子D、孟子

考题 孔子的“四教”包括()A、文、武、忠、信B、言、行、忠、信C、文、行、忠、信D、文、行、忠、义

考题 “事信言文,乃能表现于后世”这一论断的提出者是()。A、孔子B、孟子C、苏轼D、欧阳修

考题 ()为了与五行相配提出了“五常之道”构成了仁、义、礼、智、信。A、孟子B、董仲舒C、孔子D、韩非

考题 孟子认为,“信”是为人处世的基本规范,要“言必行,行必果”。

考题 单选题指出“君子喻于义,小人喻于利”的是()A 孔子B 孟子C 墨子D 荀子

考题 单选题孔子认为君子有三畏,分别是畏天命,畏大人,畏()。A 信仰B 天子C 圣人之言D 父母之命

考题 单选题“弟子不必不贤于师”是谁说的()。A 老子B 孟子C 孔子D 荀子

考题 判断题《论吃饭》中,朱自清认为:孔子认为政治的信用比民食更重,孟子倒是以民食为仁政的根本:这因为春秋时代不必争取人民,战国时代就非争取人民不可。A 对B 错

考题 单选题《论吃饭》中,()认为政治的信用比民食更重,()倒是以民食为仁政的根本:这因为春秋时代不必争取人民,战国时代就非争取人民不可。A 孔子;孟子B 老子;孔子C 庄子;孔子D 老子;孟子

考题 判断题孔子认为,君子有勇而无义为盗。A 对B 错

考题 单选题“事信言文,乃能表现于后世”这一论断的提出者是()。A 孔子B 孟子C 苏轼D 欧阳修

考题 单选题孔子认为可以“去兵”、“去食”,而不可以无信,其中“信”是指()A 信用B 信念C 诚信D 信任