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54、鉴真和尚共东渡（）次

A．3

B．4

C．5

D．6

参考答案和解析
6
更多 “54、鉴真和尚共东渡（）次A．3B．4C．5D．6” 相关考题
考题 扬州大明寺和尚()东渡日本传律,在建筑、雕塑、绘画、书法、医药、饮食、酿造等许多方面均有建树,对日本文化产生重大影响。 A、鉴真B、玄奘C、道宣D、达摩
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考题 鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候（）。A.唐玄宗时B.唐太宗时
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考题 高僧鉴真第（）次东渡日本成功。A、4B、5C、6D、7
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考题 鉴真东渡
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考题 唐代高僧（）六次东渡，最终到达日本。晋代高僧（）从陆路去印度，而从海路返回。A、鉴真；法显B、玄奘；鉴真C、鉴真；玄奘D、玄奘；法显
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考题 据《东征传》的记述，鉴真和尚第五次东渡时经过端州时，与其共历苦难的荣睿、普照两名留学僧中的荣睿辞世。端州今属广东的：（）A、肇庆市B、江门C、雷州D、惠州
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考题 鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候（）。A、唐玄宗时B、唐太宗时
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考题 唐朝时鉴真和尚六次东渡日本，是中日文化交流史上的大事，成为（）始祖。
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考题 鉴真东渡日本直到第几次才成功的？
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考题 北宋熙宁年间，日本高僧荣睿为迎鉴真和尚东渡到达端州，不幸病圆寂于鼎湖山。
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考题 鉴真东渡的历史意义是什么？
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考题 简述鉴真六次东渡的时间及历程。
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考题 2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是（）。A、查阅历史文献B、参观唐招提寺C、咨询专家学者D、观看故事片《鉴真东渡》
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考题 唐朝时东渡日本的和尚是下列哪一位（）A、玄奘B、高表仁C、鉴真
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考题 “成就超人伟业之人，毋宁说多是不依赖自身意志者，而是知晓人的意志的极限，更多地委身于远为巨大的对象的人——我总是有这个感觉。”这段话说明：（）A、鉴真和尚完成了东渡日本所经历的艰险超过了人所能承担的极限B、是神赋予的力量才使鉴真和尚得以完成东渡的初衷C、鉴真和尚是在佛之威音的引导下才得以战胜艰难而贯彻初衷的D、佛法无边
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考题 多选题秦汉时期对外文化非常发达，属于这一时期对外活动的有（）。A鉴真和尚东渡B玄奘西行C传教士来华D张骞持节出使E徐福率众出海
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考题 单选题据《鉴真和尚》一文可知，井上靖的小说《天平之甍》中的主要人物是：（）A 鉴真和尚B 与鉴真和尚一起东渡日本的大唐弟子C 与鉴真和尚东渡日本途中死难的日本僧人D 鉴真和尚东渡日本过程中同其艰险与共的留学僧
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考题 单选题2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是（）A 查阅历史文献B 参观唐招提寺C 咨询专家学者D 观看故事片《鉴真东渡》
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考题 单选题唐朝时东渡日本的和尚是下列哪一位（）A 玄奘B 高表仁C 鉴真
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考题 名词解释题鉴真东渡
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考题 填空题唐朝时鉴真和尚六次东渡日本，是中日文化交流史上的大事，成为（）始祖。
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考题 判断题鉴真6次东渡到日本，完成《大唐西域记》。（）A 对B 错
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考题 单选题唐代扬州的鉴真和尚东渡日本，在日本生活了10年，按照中国的营造方式在奈良建造了（　　）。A 招提寺B 大钟寺C 昭觉寺D 大昭寺
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考题 单选题唐代扬州的鉴真和尚东渡日本，在日本生活了10年，按照中国的营造方式在奈良建（　　）。A 招提寺B 大钟寺C 昭觉寺D 大昭寺
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考题 判断题东渡日本的鉴真和尚是唐朝人。A 对B 错
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考题 单选题高僧鉴真第（）次东渡日本成功。A 4B 5C 6D 7
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考题 单选题据《东征传》的记述，鉴真和尚第五次东渡时经过端州时，与其共历苦难的荣睿、普照两名留学僧中的荣睿辞世。端州今属广东的：（）A 肇庆市B 江门C 雷州D 惠州
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考题 判断题文峰寺门前立一碑，上书“古邗沟”三个字，唐代高僧鉴真和尚的第二、四、六次东渡，都从此而入长江。A 对B 错
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