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7、1627年，在叶向高的主持下，意大利耶稣会传教士 在福建福州与福建士大夫开始了面对面的交流与对话，史称“三山论学”。这是一次与福建士大夫之间的文化平等对话，促进了西方文学在中国东南沿海的传播，引入了基督教的价值观念和思想模式，让中国人的思考方式多了一个角度。
A．艾儒略
B．利玛窦
C．毕方济
D．汤若望
参考答案和解析
A
更多 “7、1627年，在叶向高的主持下，意大利耶稣会传教士 在福建福州与福建士大夫开始了面对面的交流与对话，史称“三山论学”。这是一次与福建士大夫之间的文化平等对话，促进了西方文学在中国东南沿海的传播，引入了基督教的价值观念和思想模式，让中国人的思考方式多了一个角度。A．艾儒略B．利玛窦C．毕方济D．汤若望” 相关考题
考题
不属于福建海外贸易对福建经济文化的深远影响的是()
A.推动了福建手工业的发展.促进了福建农副产品的种植和普及.B.增加了福建的财政收入.抑制了移民浪潮的发展.C.思想观念得以改变.传统农本商末思想受到冲击和挑战.D.促使福建宗教习俗远播海外.对福建文化产生了深远的影响.
考题
明代意大利耶稣会士艾儒略在杭州结识了致仕归里的三朝相国叶向高(福建福清人),叶向高与艾氏交谈后,深为敬服,诚邀艾氏到福建传教。艾儒略通晓中国传统文化,推行“入乡随俗”的传教方针,尊重中国的传统习惯,因此传教顺利。()
此题为判断题(对，错)。
考题
康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（）A.康熙对西洋科技有着相当热情B.鼓励士大夫与传教士全面交流C.鼓励传教士在中国传播天主教D.认为西洋军器是护卫王朝之需
考题
基督教传教士在福建用方言出版书籍，以福州方言为例，仅《圣经》的福州方言译本，就有56种。其他以福州方言所写的读物如（）《路加传福音书》、《圣学问答》、《神论》、《入耶稣教小引》。A、卢公明B、温敦C、弼利民D、摩怜
考题
英国传教士李提摩太在主持广学会时曾将“争取中国士大夫中有势力的集团，启开皇帝和政治家们的思想”作为其行动的指导思想，李提摩太这样做的根本目的是（）A、宣扬殖民主义奴化思想B、传播基督教的教义、文化C、向中国统治阶级介绍西方民主思想D、改变中国传统文化内涵
考题
闽文化是具有中国东南特色的民俗文化体系。福建各地的民俗有所差异，而各地在不同时代也不尽一样，所谓‚十里不同风，百里不同俗‛，在福建尤为明显。下面关于福建各地文化对应错误的是：（）A、福州的拗九节
考题
康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（）A、康熙对西洋科技有着相当热情B、鼓励士大夫与传教士全面交流C、鼓励传教士在中国传播天主教D、认为西洋军器是护卫王朝之需
考题
1601年意大利传教士利玛窦到达北京时带来了望远镜和世界地图，并将《四书》译为拉丁文。随后又陆续有传教士东来，系统介绍物理学等自然科学知识，并把《五经》等典籍译为拉丁文。在他们的引导下，徐光启等士大夫开始研究和介绍西方科技；这说明（） ①明末清初开始出现西学东渐 ②西方文化在明末清初有重要影响 ③西方知识界渴望了解中国文化 ④传教士成为中西文化交流的桥梁A、①②③④B、②③④C、①③④D、②③
考题
单选题英国传教士李提摩太在主持广学会时曾将“争取中国士大夫中有势力的集团，启开皇帝和政治家们的思想”作为其行动的指导思想，李提摩太这样做的根本目的是（）A
宣扬殖民主义奴化思想B
传播基督教的教义、文化C
向中国统治阶级介绍西方民主思想D
改变中国传统文化内涵
考题
多选题福建文学的发展与（）、外地宦游流寓入闽的作家为福建作家提供了学习交流的机会等有着密切关系。A科举考试使福建作家有机会走向全国B重视教育使福建作家有较高的文化素质C漫浸于艺术聚宝盆的福建作家受到耳闻目染的影响D刻书业的发达使福建作家在习书藏书方面得天独厚
考题
单选题基督教传教士在福建用方言出版书籍，以福州方言为例，仅《圣经》的福州方言译本，就有56种。其他以福州方言所写的读物如（）《路加传福音书》、《圣学问答》、《神论》、《入耶稣教小引》。A
卢公明B
温敦C
弼利民D
摩怜
考题
判断题台湾在地理上与福建最为接近，人文上则绝大多数台湾人均为福建之移民，所以自有历史以来，其与福建的关系就极为密切，两地之间很早就开始贸易往来。A
对B
错
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