网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

6、中医治疗特别强调“不治已病治未病”。


参考答案和解析
更多 “6、中医治疗特别强调“不治已病治未病”。” 相关考题
考题 “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是( )A、扶正祛邪的护理原则B、治病求本的护理原则C、标本缓急的护理原则D、三因制宜的护理原则E、预防为主的护理原则

考题 冬病夏治穴位贴敷法反映可出除下列( )外的中医理论 A、春夏养阳B、择时治病C、不治已病治未病D、秋冬养阴E、以上都是

考题 《内经》中指出"不治已病治未病"的观点,其中包括A、未病先防B、已病防变C、已病防渐D、病愈防复E、以上都是

考题 《黄帝内经》、《素问。四季调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,已经孕()。A.保健为主 B.预防为主 C.治疗为主 D.康复为主 E.管理为主

考题 “圣人不治已病治未病”中医预防思想出自()。

考题 “不治已病治未病”“上工治未病”观念与现代医学“预防为主”思想相吻合。

考题 朱震享在《格致余论》中说:“与其求疗于有病之后,不若摄养于无疾毫先;盖疾成而后药者,徒劳而已.是故已病而木治,所以为医家之怯;未病而先治,所以明摄生之理。如是则恩:患而预防之者,何患之有哉?此圣人不治已病治未病之意也。”中医强调“治未病”说明() ①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性 ④“未病”与”“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“已病”不应有所区别A、①②B、①④C、②③D、②④

考题 祖国医学是我们民族文化的瑰宝,以下不符合传统中医理念的是()。A、顺从自然,按照四季交替的自然秩序养生B、喜怒有节,喜怒有度C、不治已病治未病D、滋味不绝

考题 “圣人不治已病治未病”的观点,强调的是:()。A、因人制宜护理B、因时制宜护理C、因地制宜护理D、预防为主E、及早治疗

考题 祖国医学很早就提出了对疾病预防的观点,()中就有“圣人不治已病而治未病”之说。

考题 “圣人不治已病治未病”这一著名论点载于《易经》。

考题 “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自:A、《吕氏春秋尽数》B、《黄商内经素问》C、《伤寒杂病论》D、《千金要方》E、《本草纲目》

考题 中医关于疾病预防思想治“未病”的含义有()A、未病先防B、既病防变C、已病再治D、欲病救萌,防微杜渐E、病愈防复

考题 何谓“不治已病治未病”?

考题 《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”中医强调“治未病”,说明() ①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性A、①②B、①④C、②③D、②④

考题 《素问·四气调神大论)中“不治已病治未病”,体现了:()A、未病先防的思想B、有病早治的思想C、顺应四时养生防病的思想D、善治者治皮毛的思想

考题 如何领会《素问•四气调神大论》中“不治已病治未病”的精神实质?

考题 “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》

考题 ()中提出“不治已病,治未病”的观点。A、《论语》B、《黄帝内经》C、《管子》D、《伤寒杂病论

考题 判断题《黄帝内经》中提出“不治已病,治未病”的观点。A 对B 错

考题 单选题()中提出“不治已病,治未病”的观点。A 《论语》B 《黄帝内经》C 《管子》D 《伤寒杂病论

考题 填空题祖国医学很早就提出了对疾病预防的观点,()中就有“圣人不治已病而治未病”之说。

考题 填空题“圣人不治已病治未病”中医预防思想出自()。

考题 多选题中医经典《黄帝内经》中有完整的疫病防治思想,其中包括()、()和()等。A“五运六气”致病观B“正气存内,邪不可干”的防疫观C“不治已病治未病”的防治观

考题 问答题何谓“不治已病治未病”?

考题 判断题“不治已病治未病”“上工治未病”观念与现代医学“预防为主”思想相吻合。A 对B 错

考题 多选题中医关于疾病预防思想治“未病”的含义有( )A未病先防B既病防变C已病再治D欲病救萌,防微杜渐E病愈防复

考题 单选题“圣人不治已病治未病 ,不治已乱治未乱,此之谓也 。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自A 《吕氏春秋尽数》B 《黄帝内经素问》C 《伤寒论》D 《千金要方》E 《本草纲目》