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古印度种姓制度中的平民种姓是（）

A．婆罗门

B．刹帝利

C．吠舍

D．首陀罗

参考答案和解析
首陀罗
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考题 古印度种姓制度中的“再生人”有() A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍
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考题 根据古印度法的种姓制度,婆罗门.刹帝利.吠舍三个种姓可因入教而获得宗教上的再生,故称“再生人”。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列关于种姓制度说法错误的是：()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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考题 下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
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考题 在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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考题 下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
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考题 在古印度，旎陀罗，即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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考题 古印度学校的一个基本特点是()。 A.宗教教育与军事训练结合。B.种姓制度与军事训练结合。C.宗教教育与艺术教育结合。D.宗教教育与种姓制度结合。
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考题 在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。
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考题 古印度法的婚姻家庭制度中，高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为（）A、顺婚B、内婚C、逆婚D、外婚
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考题 不同种姓之间不能通婚，是古印度时期婆罗门教的规定，。
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考题 试述古印度法关于种姓制的规定？
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考题 简述古印度法中四大种姓的法律地位。
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考题 主要影响古印度的幼儿教育的思想是（）A、儿童生活B、种姓制度C、宗教神学D、儿童经验
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考题 古印度学校的一个基本特点是（）。A、宗教教育与军事训练结合B、种姓制度与军事训练结合C、宗教教育与艺术教育结合D、宗教教育与种姓制度结合
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考题 古印度幼儿教育与种姓制度和（）密切相关，始终被浓厚的神学说教所统治。
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考题 古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同，其中对婆罗门收取的月息是（）A、2%B、3%C、4%D、5%
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考题 古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是（）A、首陀罗B、旃陀罗C、吠舍D、刹帝利
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考题 古印度法中四大种姓的法律地位。
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考题 评古印度种姓制度述论。
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考题 古印度种姓制度等级森严，商人属于（）A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
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考题 问答题古印度法中四大种姓的法律地位。
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考题 问答题评古印度种姓制度述论。
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考题 单选题下列关于种姓制度说法错误的是：（）。A 种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B 种姓制度实行族内婚C 种姓制度最高为刹帝利D 种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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考题 单选题古印度法的婚姻家庭制度中，高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为（）A 顺婚B 内婚C 逆婚D 外婚
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考题 多选题主要影响古印度的幼儿教育的思想是（）A儿童生活B种姓制度C宗教神学D儿童经验
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考题 单选题古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是（）A 首陀罗B 旃陀罗C 吠舍D 刹帝利
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考题 问答题简述古印度法中四大种姓的法律地位。
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