网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

3、《道德经》说:“常使民无知无欲,使夫()不敢为。”

A.仁者

B.智者

C.勇者

D.道者


参考答案和解析
智者
更多 “3、《道德经》说:“常使民无知无欲,使夫()不敢为。”A.仁者B.智者C.勇者D.道者” 相关考题
考题 道家倡导全体社会成员都返朴为简,庄子曰:“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”。()

考题 属于孔子的节俭思想的有()。A、“以约失之者鲜矣”B、“夫子温,良,恭俭,让以得之。”C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”D、“夫君子之行,静以养身,俭以养徳。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

考题 下列哪些是出自《颜氏家训》的:A、四海之人,结为兄弟,亦何容易。B、去小知而大知明,去善而自善矣。C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。D、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人不教不知也

考题 材料一: 不尚贤,使民不争;不责难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治.虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 ——《老子> 材料二: 春秋大一统者,天地之常经,古今通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传> 问题: (1)根据材料,总结两则材料的主要观点。 (2)结合材料及相关史实,分析这两种观点产生的历史背景。

考题 下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

考题 “内不足使一民,外不足使距难;百姓不亲,诸侯不信;然而巧敏佞说,善取宠乎上。”指的是()。A、态臣B、篡臣C、功臣

考题 《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。

考题 “常使民无知无欲”提倡的是一种愚民的思想。

考题 “夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。A、周文王B、周公C、孔子D、韩菲

考题 明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满?()A、“君君.臣臣.父父.子子”B、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”D、“民为贵,社稷次之,君为轻”

考题 “夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。A、周文王B、周公C、孔子D、韩非

考题 “常使民无知无欲”中“知”的意思是:()A、知识B、知道C、了解D、智慧

考题 “使夫知者不敢为,则无不治”的通假字()

考题 “为”的意义:使夫知者不敢为,则无不治()

考题 “者”的意义:使夫知者不敢为()

考题 翻译:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为,则无不治。

考题 《老子》载:“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱……我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这反映了道家学派()A、同情人民的疾苦B、倡导“无为而治”C、提倡辩证法思想D、主张“道法自然”

考题 下列言论中,与“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是()A、“至乐无乐,至誉无誉”B、“君子喻于义,小人喻于利”C、“声乐之入人也深,其化人也速”D、“时移而治不易者乱,能众而禁不变者削”

考题 “夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。

考题 单选题“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。A 周文王B 周公C 孔子D 韩非

考题 单选题“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。A 周文王B 周公C 孔子D 韩菲

考题 填空题“则”的意义:使夫知者不敢为,则无不治()

考题 问答题翻译:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为,则无不治。

考题 填空题“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。

考题 问答题翻译:太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

考题 填空题“使夫知者不敢为,则无不治”的通假字()

考题 问答题《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。

考题 单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A 而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B 今欲以先王之政,治當世之民C 而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D 婦人不織,禽獸之皮足衣也