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“慎终追远,民德归厚矣”选自于_____。

A.《资治通鉴》

B.《论语》

C.《史记》

D.《道德经》


参考答案和解析
慎终追远
更多 ““慎终追远,民德归厚矣”选自于_____。A.《资治通鉴》B.《论语》C.《史记》D.《道德经》” 相关考题
考题 古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于()思想。

考题 墓葬消费者的精神性需求体现在满足对死者的怀念、希望表现“孝道”,( )等传流伦理观念。A.民德归厚B.入土为安C.敬仰D.慎终追远

考题 现在中国,礼仪的教育特别缺失,我们要注重冠礼、成人礼; 婚礼也不能光穿礼服吃顿饭就完了,应该有教育。另外,为什么要有丧礼, 为什么有祭礼?这些东西并不是迷信,孔子讲“慎终追远,民德归厚矣”,丧礼和祭祀 ,帮助我们思考自己从哪里来,到哪里去,思考生命的意义, 并把个人的存在融入到更深厚的文化、历史当中。 这段文字意在说明:A: 加强礼仪教育势在必行 B: 当今礼仪教育严重缺失 C: 祭祀等仪式并非只是形式 D: 礼仪包含着深厚的文化内涵

考题 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。 ”清明节是中华民族祭奠先人、缅怀逝者的传统节日,________着每个家庭对先人的缅怀。 同时作为民俗,清明节又承担着历史记忆的文化功能。 但 在这个原本是近人情、近自然的节日里,却________出各种“不清明”的现象,祭祀恶习________: 清明扫墓,不少人除了燃放烟花爆竹和香烛冥币之外,还陪烧“麻将”“汽车”“豪宅”,让原本清净的山林顿时乌烟瘴气。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.寄托 涌现 屡见不鲜 B.依托 呈现 司空见惯 C.赋予 显现 习以为常 D.寄寓 浮现 不足为奇

考题 “慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思

考题 下面哪句话是孟子说的?()A、慎终追远,民德归厚矣B、食而弗爱,豕交之也C、道之以德,齐之以礼,有耻且格D、君子不重则不威,学则不固

考题 古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用,属于()A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、法家思想

考题 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 本段主要运用了什么修辞手法?

考题 《论语》中记载:躬自厚而薄责于人,则怨远矣。结合实际,谈谈你对这句话的理解。

考题 臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(《史记?廉颇蔺相如列传》)

考题 判断题“慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思A 对B 错

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。选自《寡人之于国也》本段的中心句是什么?本段有几层意思?

考题 单选题“慎终追远,民德归厚”出自《论语•学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现。A 清明节B 中秋节C 端午节D 元宵节

考题 问答题臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(《史记?廉颇蔺相如列传》)

考题 单选题下面哪句话是孟子说的?()A 慎终追远,民德归厚矣B 食而弗爱,豕交之也C 道之以德,齐之以礼,有耻且格D 君子不重则不威,学则不固